آئین بهائی – جامعه، سیاست
137 آیین بهائی جامعهوسیاست توان با اطمینان از موفقیت کل این طرح در برچیدن ساختارهای اجتماعیِ البته هنوز نمی پذیری در زندگی اجتماعیِ بهائی مراتبی و تشویق بهائیانِ سراسر جهان به مسئولیت سلسله سخنگفت. مؤخره گرایی، میل به در این مقالهگفتیمکه برخی از ناظرانِ لیبرال آیین بهائی را عمدتاً به دلیل هزاره بازگشت دین (هر چند به صورت یک دین مدرن) بهکانون جامعه، و رویکردی سنتی به اخلاق، داری کنند. از طرف دیگر، بعضی از بنیادگرایان هم بهائیان را به علتطرف به بنیادگرایی متهم می دانند. (راست، بدون تاریخ) یی خطرناک می ها شدن و عدم انحصارگرایی دینی، لیبرال از جهانی شناختی توان به آسانی بنیادگرا شمرد، بهتر است به جای تعریف جامعه چون آیین بهائی را نمی شناختیِ فردی باشیم و بنیادگرایی را سبکی و الهیاتیِ بنیادگرایی، در پی تعریفی در سطح روان بیند. در این صورت، با طیفی روبرو خواهیم شناختی بدانیم که همه چیز را سیاه و سفید می ی آرمانیِ بنیادگرایی و لیبرالیسم در دو سرِ آن قرار دارند. ها شد که نمونه » بهائی بر اساسمفهوم «شباهتخانوادگی بنیادگرایانۀ در بررسی اجمالیِ پویایی اجتماعیجامعۀ پروژۀ بنیادگرایی به این نکته اشارهکردیمکه هرچند ممکن است تأکید بر وحدت و سازوکارهای های بنیادگرا شباهت داشته باشد اما در عمل، حفظ آن به همسانیِ تحمیلیِ بعضی از گروه گیرند، ناگزیر افرادی ای از مردم را دربرمی متفاوت است. چون اکثر جوامع بهائی طیفگسترده ی بنیادگرایانه و لیبرالی در آنها وجود دارند. با وجود این، پویایی اجتماعیِ جامعۀ ها با گرایش دهد و آنها را به تعامل با بدنۀ اصلی این جامعه بندی نمی جناح یک از آنها اجازۀ بهائی به هیچ ها ساختارهای فکری بنیادگرایانه را از بین سازد- قرار گرفتن در معرض دیگر دیدگاه مقیّد می مراتب قدرت در فعلی جامعۀ بهائی، انحلال سلسله برد. به همین ترتیب، هدف از برنامۀ می های بنیادگرا وجود این جامعه و جلوگیری از ظهور رهبران فرهمندی استکه در بعضی از گروه های بنیادگرا را بیش از پیش نامحتمل سازد. تواند ظهورگروه دارند. این تحولات می
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2