آئین بهائی – جامعه، سیاست

167 آیین بهائی جامعهوسیاست العدل در قضاوت خود مصون از خطا است. این عصمت مختص این نهاد ‌ داشته باشیم بیت است و نه اعضای آن، و از این رو، به هیچ وجه دال بر معصومیت نیست. در متون فرعی به العدل را دربرمی ‌ اند که آیا این ادعای عصمت همۀ تصمیمات و کارهای بیت ‌ این امر پرداخته ((8( اند که این عصمت محدود به وضع قوانین است. ‌ طور کلی پذیرفته ‌ به ((8( گیرد یا خیر. کند اماعقیده به عصمت، ماهیت ‌ هرچند این امر مسئلۀ رابطۀ میان دین و حکومت را حل نمی گذاری ‌ دهد، به این معنی که خدا را در قانون ‌ خداسالار الگوی بهائی ادارۀ جامعه را نشان می دهد. ‌ بهائی دخالت می توان گرفت؟ ‌ العدل می ‌ ای دربارۀ ساختار و ماهیت بیت ‌ ها چه نتیجه ‌ از این نقل قول العدل بر هویت آن به عنوان نهادی ‌ رسد که این وجوه گوناگون بیت ‌ در مجموع به نظر می العدل بازتاب تصوراتی از قدرت ‌ گذارند. بیت ‌ تقنینی، متمایز از علما [روحانیون] صحّه می سیاسی استکه به قلمرو سیاست اشاره دارد و در نتیجه متضمّن نقشی فراتر از ادارۀ حیات العدل و ‌ طور خاص، رابطۀ بیت ‌ جامعۀ بهائی است. اما این امر از رابطۀ دین و حکومت- یا به رسد که تا همین جا هم شواهد کافی برای ‌ گوید. به نظر می ‌ های مدنی- چیزی به ما نمی ‌ دولت گرایانه ‌ طلبانه داریم. اما این امر ضرورتاً به موضع کاملاً ادغام ‌ تردید در مواضع کاملاً جدایی ((8( شود. ‌ منتهی نمی روند، ‌ های زیر که منشی شوقی افندی از طرف او نوشته و موثق به شمار می ‌ عبارت دهند که قرار است نهادهای بهائی نقشی عمومی داشته باشند، هرچند ‌ روشنی نشان می ‌ به کنند و راه را بر استدلال به نفع بعضی از اَشکال جداییِ ‌ های نهادی عملی را مشخص نمی ‌ آرایه بندند: ‌ نهادی نمی با توجه به اینکلمات،کاملاً آشکار استکه راه پرداختن به این تعلیم آن استکه دریابیم تر ‌ آیین بهائی به عنوان یکموجود زندۀ در حال رشد مقدّر استکه به امریجدید و عظیم از همۀ ادیان الهیگذشته تبدیل شود. هرچند ادیان پیشین قلوب را الهام بخشیدند و Udo Schaefer, Infallible Institutions? ,9 Baha’i Stud. Rev. 17-45 (1999/2000) (available at http://bahai- library.org/bsr/bsr09/9BIschaeferinfallibility.htm ) 87. Ibid. داند. ر.ک: ‌ تر می ‌ العدل راگسترده ‌ . برای مثال، در مقایسه با ادو شفر، ویلیام اس. هَچِر حیطۀ عصمت بیت 88 William S. Hatcher, Reflections on Infallibility , J. Baha’i Stud. forthcoming و متن مربوط به آنها. ۲۰-۱۵ های ‌ . ر.ک: پانوشت 89