آئین بهائی – جامعه، سیاست

209 آیین بهائی جامعهوسیاست ((( ایانجامدادیم. ‌ ساختاریافته ‌ هاینیمه ‌‌ راهبردهایفضائیِ کارمندانبهائیورهبرانمحلیمصاحبه سرانجام و برای مشخصکردن موضع خود، باید بگوئیم که ما، نویسندگان این مقاله، های بهائی ارائه دهیم. ‌ حیفا و باغ ‌ ها» را دربارۀ ‌ ها» و «غیرخودی ‌ توانیم هر دو دیدگاه «خودی ‌ می به همین دلیل، با توسعۀ تاریخی مرکز جهانی بهائی آشنایی داریم. هر چند هیچ یک از ما به عمر ساکن حیفا بوده و در جغرافیای ‌ ایم اما یکی از ما همۀ ‌ عنوان زائر در این محوطه نبوده گردشگری تخصص دارد. دیگر نویسندۀ این مقاله- نویسنده «غیرخودی»- در سیاست ها تخصص دارد. چون یکی از ما ‌ محلیِ توسعۀ اقتصادی و پویایی فرهنگی توأم با این سیاست های ‌ ایم که از فهم جمعی خود از پویایی محلی باغ ‌ خودی و دیگری غیرخودی است، توانسته های گوناگونی در قالب ساکن شهر، گردشگر، ‌ بهائی بهره گیریم و این محوطه را به صورت پژوهشگر و رهگذر تجربهکنیم. تحقیق: حیفا،کوهکرمل و آئین بهائی ‌ . پیشینۀ ۶ ۲۵۰ مطالعاتی ما در سومین شهر بزرگ اسرائیل- حیفا- واقع شدهکه جمعیتی حدود ‌ ناحیۀ هزار نفر دارد. حیفا در شمال اسرائیل در خلیج طبیعی پهناوری میانکوهکرمل و دریای مدیترانه قرار دارد. از نظر تاریخی، این شهر در مقایسه با دیگر شهرهای اسرائیل، «سکولارتر» به شمار های ‌ دانند که به ندرت درگیر مناقشه ‌ رفته است. اهالی حیفا اغلب آن را شهریچندفرهنگی می ‌ می سیاسی، دینی یا نظامی معاصر بوده است. افزون بر مشخصاتکلی حیفا، این شهر خانۀ مرکز جهانی بهائی است-که مرکز اداری گیرد. ‌ می ‌ های پلکانی و دیگر اماکن مهم را در بر ‌ المللی بهائی، آرامگاه باب، باغ ‌ بین ‌ جامعۀ ارتباط بهائیان با حیفا از اواخر قرن نوزدهم میلادی شروع شد و بر کوه کرمل متمرکز بود. های تاریخی مربوط به اینکوه است؛ زیرا ‌ بخشی از ارتباط بهائیان باکوهکرمل مبتنی بر روایت خوانند. برای بهائیان جهانکوهکرمل اهمیت ‌ یهودیان و مسیحیانکوهکرمل را «جبل الرّب» می خاصی دارد؛ زیرا محل مرکز جهانی آئین آنها است. بهاءالله - پیامبر و رهبر آئین بهائی- در مرکز روحانی و اداری ‌ های خود برای توسعۀ ‌ کوه کرمل ایستاد و نقشه ‌ بر دامنۀ ۱۸۹۱ سال این دین جدید را طراحی کرد؛ از آن زمان، این کوه برای بهائیان اهمیت یافت. بهاءالله در های رسمی و عمومی منابع خبریِ ‌ . برای رعایت اصول پژوهشی دانشگاهی،گفتگوها را به اطلاعات مربوط به فعالیت 5 خود محدود کردیم. دیگر سخنان منابع خبری ما مبتنی بر «نظرات عمومی» آنها بود و حاصل مصاحبه نبود. برای حفظ کنیم. ‌ حریم خصوصی افراد، القاب و اسامی را ذکر نمی