آئین بهائی – جامعه، سیاست

245 آیین بهائی جامعهوسیاست کار و اعضای یک سازمان- هم عامل ثبات است و هم روشی نامتعارف برای حفظ ‌ و ‌ کسب کاگامی، ‌ ساختار خانوادگی و تجاریِ زندگی «طبقۀ متوسط». به نظر اینگروه اخلاقی و خانوادۀ ‌ دور شدن آنها از خانواده نبود، بلکه مرحلۀ ‌ حتی غیبت دختران آنها در اکثر جلسات هم نشانۀ اعضا، ‌ ایکه همۀ ‌ رفت- مرحله ‌ طبیعی اما موقتی «مقاومت» در برابر گروه اخلاقی به شمار می ‌ خودشان از سر گذرانده بودند. هرچند خانوادۀ ‌ از جمله سه عضو خانوادۀ کاگامی، به گفتۀ رود، ‌ ٔ یک «خانوادۀ اخلاقی» به شمار می ‌ منحصر به فردی از موفقیت به مثابه ‌ کاگامی نمونۀ گریبان است، از جمله بلاتکلیفی اقتصادی و فشارهای خانوادگی، ‌ به ‌ مشکلاتی که با آن دست های واقعی اعضاء و غیر اعضاست. به علت همین مشکلات، منطق اخلاقی و ‌ معرّف دغدغه روابط انسانی جیسن رینریکوسِیکای برای بسیاری از اعضا جذابیت دارد. مراتبیِ «سنّتی» و ‌ به عنوان یک نهاد، جیسِن رینری کوسِیکای نوعی سازمان سلسله کند. ‌ های زندگی» تأکید می ‌ کنفوسیوسی استکه همچون شبکۀ بهائی ژاپن بر «پذیرش واقعیت اما بر خلاف ماهیت «لیبرالی» آیین بهائی، از اعضاییکه رویکردی انتقادی به جیسِن رینری شود، ‌ دهند، به شدت انتقاد می ‌ کوسِیکای دارند یا شور و شوق چندانی از خود نشان نمی یابند. ‌ شوند و به سرعت ارتقای مقام می ‌ که اعضای مطیع و موافق، تحسین می ‌ درحالی ۷۵٪ مشاهدات شخصی من در جلسات جیسِن رینریکوسِیکای حاکی از آن استکه حداقل فرما هستند. این سازمان به بسیاری از اعضای ‌ دار یا خویش ‌ از اعضای این سازمان زنان خانه های زندگی خود در خانه، کار یا اجتماع از ‌ دهد که در دیگر حیطه ‌ خود منزلت و نقشی را می دهد که به تمرین سخنرانی ‌ آن محرومند. جیسِن رینریکوسِیکای به بسیاری از افراد فرصت می دهی جلسات و راهنمایی دیگر اعضاء بپردازند. ‌ عمومی، سازمان سازی میان اعضای جیسِن رینریکوسِیکای عبارتند از کمک مادی ‌ انواعگوناگون شبکه مدتی که میان اعضاء و ‌ های بلند ‌ مستقیم، کمک شغلی غیرمستقیم و استخدام مستقیم. شبکه تواند به همسریابی بسیاری ‌ اعضای سرشناسِ موسوم به «مشاوران اخلاقی» ایجاد شده، می ماتسوموتو-سان هم که پدرش را در جوانی ‌ از اعضای نسل دومی کمککند. این امر دربارۀ سان از اعضای فعال بود و با یکی از مشاورین ‌- از دست داده، صادق بود. مادر ماتسوموتو سان مشورتکرد. ماتسوموتو- سانِ جوان به این سازمان بدبین شد و ‌- اخلاقی به نام کُندو تصمیمگرفتکه به دانشگاهی دور از محل سکونت خود برود. با وجود این، پس از چهار سال زندگیکاملاً «غیراخلاقی» در دانشگاه، محتاج «دلداری و هدایت» گروه اخلاقی شد. شرکت