آئین بهائی – جامعه، سیاست

262 آیین بهائی جامعهوسیاست کنندگان، خواه بهائی یا غیربهائی، به سوی هدف ‌ کنندگان بهائی شوند. همۀ مشارکت ‌ مشارکت دارند. ممکن استکه برخی از افراد در ابتدای این فرایند، و ‌ مشترکِ خدمت به بشر گام برمی بسیاری دیگر در ادامۀ آن رسماً به آئین بهائی بپیوندند و بقیه هرگز بهائی نشوند. این رهیافت، آنکه آن را از میان بردارد. در ‌ سازد، بی ‌ رنگ می ‌ آ گاهانه مرز میان هویت و اجتماع دینی را کم اینگفتمان بهائی، مفهوم «اجتماع» گاهی به خود جامعۀ بهائی، یعنی پیروان رسمی بهاءالله، آنکه ‌ کنند بی ‌ های جامعۀ بهائی شرکت می ‌ و گاهی به گروهی از افراد اشاره دارد که در فعالیت بهائی شده باشند. در دیگر موارد، این مفهوم به کل جمعیت یک روستا، محله یا فضای کوشد که تمایزهای میان این سه مفهوم ‌ سازی آگاهانه می ‌ اجتماعی اشاره دارد.گفتمان اجتماع ها و جوامع بهائی خدمت به ‌ کند که هدف مهمگروه ‌ را از میان بردارد. به این منظور تأکید می سازی به ‌ کل جامعه و در نهایتکل نوع بشر است. بنابراین به نظر بهائیان فرایندهای اجتماع زمان در هر سه حیطۀ اجتماع ادامه دارند، و مقدّر استکه سرانجام یکی شوند. بر ‌ طور هم هایش را عمدتاً یا انحصاراً به بهائیان ‌ اساس این رهیافت، یک «گروه عبادی» بهائیکه فعالیت اختصاص دهد یا بکوشد به قول یک بهائی «مردم را از جامعۀ خود جدا سازد و به جامعۀ ما ها دوگانگی ‌ ها و غیرخودی ‌ داخل کند» با هدف وجودی خود مغایرت دارد؛ زیرا بین خودی آفریند. ‌ می سازی، حلقۀ مطالعاتی است، یعنی ‌ ابزار اصلی این فرایند مطالعه، خدمت و اجتماع های تهیه شده توسط مؤسسۀ روحی، یک ‌ گروهی با سه تا دوازده عضو که مجموعه کتاب کنند. (مؤسسۀ ‌ مرکز آموزشی بهائی در شهرستانی نزدیککالی، واقع در کلمبیا، را مطالعه می ) همان طور که در بخش ابتدایی این مقاله گفتم، اعضای حلقۀ مطالعاتی در ۱۹۹۱، روحی کنند. در این روش، ‌ هایی از متون مقدس بهائی بحث می ‌ یافته دربارۀ عبارت ‌ ساخت ‌ قالبی نیمه راهنما یا تسهیلگر مواظب استکه همۀ اعضا نظرشان را ارائه دهند و بحث به خوبی پیش آنکه بیش از بقیه حرف بزند یا دیدگاه خود را تحمیلکند. ‌ رود، بی ها ‌ ای طراحی شده که نه تنها شناخت را افزایش دهد بلکه مهارت ‌ هر دوره به گونه ساعته ۴۰ ای ‌ رود که پس از پایان دوره ‌ ها را اصلاح کند؛ انتظار می ‌ را تقویت و نگرش های جمعی معطوف به تحکیم حیات ‌ کنندگان بتوانند و بخواهند که یکی از فعالیت ‌ شرکت اجتماعی را شروع کنند. پس از مطالعۀ نخستین کتاب این مجموعه، اعضا جلسات دعای آموزند که با ‌ کنند. در کتاب دوم می ‌ غیررسمیکوچکی در خانۀ خود یا جایی دیگر برگزار می