آئین بهائی – جامعه، سیاست

270 آیین بهائی جامعهوسیاست و با اشتیاق دوستان خود را به شرکت در این فرایند مطالعاتی تشویقکردند. اما این زن بهائی شان تشکیل دهد؛ در عوض، ‌ های مطالعاتی جدیدی را برای دوستان ‌ تواند حلقه ‌ گفتکه نمی های مطالعاتی شوند تا بتوانند ‌ آنها را تشویقکردکه یاد بگیرند چگونه خودشان راهنمای حلقه های جدیدی را با دوستان خود تشکیل دهند. در نتیجه، اعضای نخستین حلقۀ مطالعاتی ‌ گروه های اطفال تنها به ‌ های مطالعاتی را تشکیل دادند. کلاس ‌ های اطفال و حلقه ‌ خودشان کلاس شان هم در آن شرکت ‌ کودکان آنها اختصاص نداشت، بلکه کودکانِ دوستان و همسایگان پیوستند. پس از ‌ کردند- به این شرطکه مادران اینکودکان هم به یک حلقۀ مطالعاتی می ‌ می های اطفال بودند و بیش از ‌ های مطالعاتی یا معلم کلاس ‌ ها مادر، راهنمای حلقه ‌ دو سال، ده ای زنده و ‌ کردند. جامعه ‌ ها شرکت می ‌ نفر از والدین، کودکان و جوانان در این فعالیت ۱۳۰ شان، در حال ایجاد بود. ‌ پویا، با تمرکز بر مادران وکودکان یک از این مادران نه بهائی بودند و نه طالبی روحانی جویای دین یا سرگرم ‌ در ابتدا هیچ ) افزون بر این، در فرهنگی چینی ۳۳۰-۳۲۱ ، صص ۲۰۰۶ ، مقایسۀ ادیان؛ (واربورگ زیستند که در آن عضویت رسمی در سازمانی دینی کاری بسیار غیر عادی است. آنچه ‌ می شان بود؛ هدفِ ابزاری آنها از شرکت ‌ مادران را با آئین بهائی آشنا کرد، تربیت اخلاقیکودکان های مطالعاتی و ‌ شان بود و از محتوای دینیِ بهائی حلقه ‌ در فرایند مطالعه، تربیت کودکان کردند. ‌ کرد، استقبال می ‌ های اطفال مادامیکه در دستیابی به این هدف به آنهاکمک می ‌ کلاس این امر علاقۀ اولیۀ کافی را در مادران ایجاد کرد زیرا نتایج ملموس آن را در کودکان خود، تری ‌ شان دیدند. به تدریج، با ادامۀ مطالعه، آگاهی عمیق ‌ زندگی خویش و روابط خود با شوهران از مبانی روحانی دروس خود کسبکردند و با دیدگاه کلی بهائی دربارۀ خدمت به بشریت و بنای تمدن جهانی جدید،که پایه و اساس آن خدمت در سطح محلی بود، آشنا شدند. بسیاری از این مادران بهائی شدند. دهیکنند ‌ رشد و تقویت اینگروه از مادران سبب شد که خود را به طور رسمی سازمان شورای روحانی محلی را انتخاب کردند. پنج نفر از نُه عضو مُنتخَب، ۲۰۱۱ و در آوریل سازی بودند. علاوه بر ادارۀ امور مالی محلی و هماهنگ ‌ نوبهائیانِ فعال در فرایند اجتماع های آموزشی و عبادی، شورای روحانی محلی اردوهای تابستانی ‌ ساختن توسعۀ فعالیت روزه و جلسات مربوط به تعطیلات رسمی ۱۹ داد و ضیافت ‌ کودکان و نوجوانان را تشکیل می کرد. بنابراین، در این شهر تایوانی، یک حلقۀ مطالعاتی به ‌ بهائی را به طور منظم برگزار می