آئین بهائی – جامعه، سیاست

271 آیین بهائی جامعهوسیاست ای را شکل داده ‌ پیوسته ‌ هم ‌ ها حلقۀ مطالعاتی و کلاس اطفال منتهی شده و جامعۀ به ‌ ایجاد ده که توانسته یک شورای روحانی محلی، یعنی جزئی از نهادهای بهائی جهانی را انتخابکند. بر هایکوچک همچنان در آن ‌ خلاف هنگکنگکه ارتباط میان شوراهای روحانی محلی وگروه نامعلوم است، در این شهر تایوانی، نهاد محلی پیامد طبیعی رشد جامعه بود؛ یعنی میان جامعۀ اش ارتباطی طبیعی وجود داشت. ‌ محلی و نهادهای بهائی چین های دینی ‌ ساختار اداری جمهوری خلق چین به طور مستقیم و غیرمستقیم بر همۀ سازمان نشده وجود دارد، ‌ های ثبت ‌ تأثیر گذاشته است. فضای روزافزونی برای رشد و گسترشگروه خورد. (گوسائِرت و پالمِر، ‌ سازی آنها به چشم می ‌ های آشکاری در برابر نهادینه ‌ اما محدودیت ای روبروئیم ‌ سالارانه ‌ های دینیِ بسیار نهادینه و دیوان ‌ سو با سازمان ‌ ) از یک ۲۰۰۹ ، ؛ پالمِر ۲۰۱۱ برند؛ از سوی دیگر، تعداد زیادیگروه و شبکۀ پویا و سیّال وجود ‌ که از حمایت دولت بهره می های ‌ شوند. کلیساهای خانگی و جلسات خانگی پروتستان، گروه ‌ وبیش تحمل می ‌ دارد که کم های ‌ های مطالعاتی غیررسمی بودائی وگروه ‌ زیرزمینیکاتولیک، معابد ادیان بومی چینی، گروه هایی برخاسته از ادیان سنتی ‌ بهائی به دستۀ اخیر تعلق دارند. در انتهای دیگر این طیف، جنبش شوند، ‌ چینی و/ یا مسیحیت، نظیر فالونگونگ و ایستِرن لایتنینگ وجود دارند که تحمل نمی شوند. ‌ های شیطانی» ممنوعند و به شدت سرکوب می ‌ به عنوان «کیش در اوایل قرن بیست و یکم، ادارۀ دولتی امور دینی چین پذیرفته بود که واقعیت عرصۀ های رسمی آئین بودایی، آئین دائو، آئینکاتولیک، آئین پروتستان و ‌ دینی اینکشور به انجمن ها و یهودیان خارجی با ‌ ها، ارتدوکس ‌ های بهائیان، مورمون ‌ شود. انجمن ‌ اسلام محدود نمی اند، و ادارۀ دولتی امور دینی با بهائیان ماکائویی، ‌ تأیید رسمی در بعضی از شهرها تأسیس شده هایی را برگزار ‌ هایی داشته و کنفرانس ‌ های آمریکایی و ییگوان دائوهای تایوانی تماس ‌ مورمون های خارجیِ ‌ های رسمی با همکاری سازمان ‌ کرده است. نهادهای دانشگاهی و اندیشکده اند. هنگام نوشتن ‌ های مشترکی را اجراکرده ‌ هایی را برگزار و طرح ‌ وابسته به این ادیانکنفرانس اند انجمنی ‌ این مقاله، هنوز پیروان چینی هیچ دینی غیر از به اصطلاح پنج دین بزرگ نتوانسته گفته تا حدی ‌ های دینی پیش ‌ دینی را رسماً ثبت کنند؛ اما این تحولات سبب شده که گروه مشروعیت یابند، با آنها مدارا شود و فضای بیشتری در اختیار داشته باشند.