آئین بهائی – جامعه، سیاست

274 آیین بهائی جامعهوسیاست یافته ‌ های سازمان ‌ های بزرگ و انجمن ‌ هاییکه محیط سیاسی چین برایگروه ‌ محدودیت سازد. ‌ های کوچک را برای هر جنبش دینی پویایی ضروری می ‌ کند، تشکیل گروه ‌ ایجاد می های دینی در جوامع چینی معاصر ‌ های کوچک در اکثر سنت ‌ در واقع، الگوهای توسعۀ گروه های آن عبارتند تالارهای خانگی بودای ییگوان دائو (بیلیو، ‌ وجود داردکه چشمگیرترین نمونه ؛ زین، ۱۹۹۳ ، ) و کلیساهای خانگی مسیحی. (هانتر و چان ۲۰۰۸ ، ؛ لو ۲۰۱۲ ، ؛ لیم ۲۰۱۱ سروصدا و پویا به رشد و گسترش ییگوان ‌ ایگروهکوچکِ بی ‌ اند که الگوی شبکه ‌ )گفته ۲۰۰۹ دائو در دوران حکومت نظامی پس از جنگ جهانی دوم در تایوان (و جمهوری خلق چین نشدۀ پروتستان از دوران انقلاب فرهنگی تاکنون ‌ معاصر) و رشد چشمگیر کلیساهای ثبت انجامیده است. های الگوی بهائیِ گروه کوچک به الگوهای مسیحیت پروتستانی و ‌ بعضی از ویژگی ترین ویژگی مشترک آنها نظام آموزشی خودکفایی است که ‌ ییگوان دائو شباهت دارد. مهم کند. از سوی ‌ هایکوچک را به سرعت ایجاد می ‌ منابع انسانی لازم برای تشکیل و تکثیر گروه ترین تفاوت آنها عبارت است از فقدان ‌ های ساختاری دارند. مهم ‌ دیگر، این سه الگو تفاوت های کوچک پروتستان و ‌ های بهائی. گروه ‌ مراتب روحانیت در گروه ‌ اقتدار فرهمند و سلسله وقتی نظیر کشیش، شَمّاس، حامی، آغازگر، تالارفرما، ‌ ییگوان دائو رهبران روحانیِ رسمیِ تمام مراتبی دارند و میان مربّیان فرهمند و متربّیان ایشان رابطۀ مرید و مرادی ‌ های سلسله ‌ و شبکه مراتب اقتدار وجود دارد که به ‌ هایکوچک، سلسله ‌ هایگروه ‌ برقرار است. در نتیجه، در شبکه انجامد. از سوی دیگر، در ‌ ها می ‌ ها یا فرقه ‌ های رقیب، شعبه ‌ های متقاطعِ دودمان ‌ ایجاد شبکه مراتب فردی به حداقل رسیده، و منزلت همه یکسان است؛ ‌ های کوچک بهائی، سلسله ‌ گروه تر ‌ برای نمونه «راهنمای حلقۀ مطالعاتی» نه یک عنوان بلکه نقشی موقتی استکه فردی مجرّب برعهده دارد. نقش راهنما تشویق و هدایت غیر رسمی است اما اقتدار دینی، روحانی یا روند، ‌ سازمانی ندارد. نهادهاییکه تنها حاملانِ مشروع اقتدار دینی در آئین بهائی به شمار می در چین وجود ندارند. های رسمی است: هرچند ‌ های کوچک و عبادتگاه ‌ تفاوت دیگر رابطۀ میان گروه شوند اما بسیاری از کلیساهای ‌ کلیساهای خانگی پروتستان اغلب پس از رشد تقسیم می خانگی صد یا حتی چند صد عضو دارند، رقمی که بسیار بیشتر از حدود دوازده نفری است دهند. ممکن استکه اینکلیساهای خانگی ‌ که یکگروه کوچک بهائی معمولی را تشکیل می