آئین بهائی – جامعه، سیاست

275 آیین بهائی جامعهوسیاست عیار با عبادتگاه مخصوص خود بدل شوند که ‌ های عبادی تمام ‌ تر بخواهند به گروه ‌ بزرگ انجامد. مثلاً تعداد اعضای کلیسای شووانگ در پکن ‌ های دولتی می ‌ این امر به تنش با مقام تری تقسیم شود. این امر ‌ های کوچک ‌ آنکه به گروه ‌ از چند تن به بیش از هزار نفر رسیده، بی بست ‌ ها را به بن ‌ هاستکه مذاکره با پلیس بر سرِ محل برگزاری مراسم عبادی یکشنبه ‌ مدت کشانده است. از سوی دیگر، هر چند تعداد بهائیان در پکن احتمالاً به اندازۀکلیسای شووانگ شان به بیست نفر برسد، تقسیم ‌ هایکوچک بهائی پیش از آنکه تعداد اعضای ‌ است اما گروه شوند، بنابراین لازم نیستکه دنبال عبادتگاهی خارج از خانۀ بهائیان بگردند. در ییگوان ‌ می وبرق و شعائری معیّن ‌ دائو، تالارهای خانگی بودا عبارتند از اتاقی مجزّا با محرابی پرزرق ) در تایوان، حتی وقتی ۳۱ ، ص ۲۰۱۲ ، کند. (لیم ‌ که در عمل، خانه را به معبد تبدیل می هایش بر سرِ ساختن ‌ ) ممنوع بود، شعبه ۱۹۴۹-۱۹۸۷( ییگوان دائو در دوران حکومت نظامی کردند. از طرف ‌ هایی عظیم در لوای معابد خدایان محبوب چینی با یکدیگر رقابت می ‌ عبادتگاه هایکوچک بهائی غیر از چند کتاب دعا و راهنمای مطالعه به هیچ وسیلۀ مادی ‌ دیگر، گروه دیگر یا عبادتگاهی بیرون از خانه احتیاج ندارند. های ‌ های آموزشی پروتستان و ییگوان دائو، تأکید حلقه ‌ سرانجام اینکه در مقایسه با نظام ها ‌ ها و کتب رسمی بسیار کمتر است. هرچند این درس ‌ مطالعاتی بهائی بر الهیات، آموزه مبتنی بر الهیات و متون مقدس بهائی است اما بر اخلاق، روحانیت، دعا، مسائل اجتماعی، کند. ‌ سالان تمرکز می ‌ خدمات اجتماعی، و تربیت اخلاقی و روحانیکودکان، جوانان و بزرگ های عقیدتی بالقوه میان بهائیان و دیگران ‌ ها به رفع اختلاف ‌ گیری عملی این درس ‌ جهت هایکاملاً دینی و کاملاً ‌ آفریند که مرز مشخصی میان ساحت ‌ کند و اجتماعی را می ‌ کمک می سکولارش وجود ندارد. lingxing ri shijiu روزه» ( ۱۹ فعالیت جدیدی به نام «جلسۀ روحانی ۲۰۰۹ حوالی سال های بهائی در چین شروع شد. این جلسات را راهنمایانی تشکیل ‌ ) در بعضی از گروه juhui های ‌ ای پیشرفته دارند. اعضای حلقه ‌ دهند که بیش از یک حلقۀ مطالعاتی در مرحله ‌ می روزه در دیگر ۱۹ زمان با برگزاری ضیافت ‌ روز هم ۱۹ مطالعاتیِ هر یک از این راهنماها هر روزه، این جلسات هم شامل سه ۱۹ کنند. همچون ضیافت ‌ نقاط جهان با یکدیگر دیدار می روزه در دیگر نقاط جهان یکی از اجزای ۱۹ بخشِ دعا، مشورت و معاشرت است. ضیافت روزه در چین، غیر رسمی ۱۹ رود اما جلسات روحانی ‌ رسمی نهادهای بهائی به شمار می