آئین بهائی – جامعه، سیاست

62 آیین بهائی جامعهوسیاست الله ذکی الکردی ‌ الدین صبری و فرج ‌ های محی ‌ خود در الازهر، میرزا ابوالفضل دو طلبه به نام یک از این ‌ هیچ ((5( را بهائی کرد. بعدها این دو نفر به ناشران موفقی در قاهره بدل شدند. دو خود را به نشر آثار بهائی محدود نکرد؛ در واقع موفقیت آنها ناشی از توانایی ایشان در انتشار آثار غیر بهائی عربی بود. آنها آثاری از نویسندگان مسلمان قرون وسطا، از جمله کار ‌ ) و متکلم محافظه ۱۱۹۱ )، یحیی سهروردی (درگذشته ۱۱۱۱ ابوحامد غزالی (درگذشته الدین هر دو کرد ‌ الله و محی ‌ فرج ((5( ) را منتشر کردند. ۱۳۲۸ التیمیه (درگذشته ‌ الدین ابن ‌ تقی ، تاریخ فارسی نامه ‌ شرف و گویا نخستینکردهایی بودند که چاپخانه داشتند و به همین دلیل آثار بهائی منتشر شده در مصر ((5( کردها را که در قرن شانزدهم نوشته شده هم منتشر کردند. های عبدالبهاء، آثار استدلالی ‌ ها و سخنرانی ‌ های دعا، آثار بهاءالله، نامه ‌ عبارت بود از کتاب ((5( میرزا ابوالفضل در اثبات حقانیت آیین بهائی و نخستین تاریخ نیمه رسمی آیین بهائی. ترکستان روسیه آباد در ترکستان روسیه میزبان جامعۀ بهائی بزرگی بود. میرزا ابوالفضلگلپایگانی پیشنهاد ‌ عشق تاریخ هایی از آفریقا هم سفر کرد. مازندرانی، ‌ الدین به عنوان مبلّغ سیار به قطر، مصر، عراق، هند و بخش ‌ . محی 50 ۱۱۴۸ ، ص ۸ ج ظهور الحق، ؛ ی. السهروردی، ۱۹۱۷ ، ، قاهره، سعادت لطائف المعارف . بعضی از آثار این انتشارات عبارتند از الف. سنندجی، 51 شرح قصیدۀ ابن عبدون، ؛ الف. ابن عبدون، ۱۹۱۶ ، الدین صبری الکردی، قاهره، سعادت ‌ ، ویراستۀ محی هیاکل النور الدین صبری ‌ ، ویراستۀ محی مقاصد الفلسفه ؛ الف. الغزالی، ۱۹۲۱، الدین صبری الکردی، قاهره، سعادت ‌ ویراستۀ محی الدین صبری الکردی، قاهره، ‌ ، ویراست دوم، ویراستۀ محی میزان العمل ؛ الف. الغزالی، ۱۹۱۲ ، الکردی، قاهره، سعادت الدین صبری الکردی، قاهره، ‌ ، ویراستۀ محی معراج القدس فی مدارج معرفة النفس ؛ الف. الغزالی، ۱۹۲۳ ، سعادت الدین صبری الکردی، قاهره، ‌ ، ویراستۀ محی فصول التماثیل فی تباشیر السرور ؛ الف. ابن المعتز، ۱۹۲۷ ، سعادت ۱۹۰۱ ، ، قاهره، سعادت جواهر الادب فی صنعة انشاء اللغة العرب ؛ الف. هاشمی، ۱۹۲۵ ، سعادت 52. A. Hassanpour, Nationalism and Language in Kurdistan, 1918–1985, San Francisco: Mellen Re- search University Press, 1992, p. 170 منتشر کرد. ر.ک: ۱۸۸۶ را در سال نامه ‌ شرف الله ذکی الکردی ‌ گوید فرج ‌ مهرداد ایزدی می M. R. Izady, “An Introduction to the Sharafnama , including Notes on Translation, Commentaries, Bibliology,” in S. Bidlisii, The Sharafnama, or, The History of the Kurdish Nation, 1597, translated by M. R. Izady, Costa Mesa, CA, Mazda, 2005, xxx ، قاهره، کتاب الفرائد ؛ الف.گلپایگانی، ۱۹۰۰ ، ، قاهره الدرر البهیة فی جواب الاسئلة الهندیة . الف. گلپایگانی،کتاب 53 خطابات حضرت عبدالبهاء ؛ عبدالبهاء، ۱۹۲۳ ، ، دو ج، قاهره، سعادت الکواکب الدریة ؛ الف. آواره، ۱۸۹۸ ، هندیه ؛ عبدالبهاء، مکاتیب حضرت عبدالبهاء ؛ عبدالبهاء، ۱۹۲۱ ، الله ذکی الکردی ‌ ، قاهره، فرج فی اروبا و آمریکا الجزء الاول ، قاهره، الرسالة التسعة العشریة ؛ الف. سهراب، ۱۹۱۱ ، ، قاهره،کردستان العلمیة ۱۲۹۲ الرسالة المدنیة الصادرة فی سنة ؛۱۹۲۰ ، الدین صبری الکردی، قاهره، سعادت ‌ ؛ بهاءالله، مجموعۀ مطبوعۀ الواح مبارکه، ویراستۀ محی ۱۹۱۹ ، سعادت ؛ الف.گلپایگانی، ۱۹۲۰ ، الله ذکی الکردی ‌ الله ذکی الکردی، قاهره، فرج ‌ ، ویراستۀ فرج ادعی حضرت محبوب بهاءالله، رسال استدلالیه در بیان حقیقت مرکز ؛ الف.گلپایگانی، ۱۹۲۰ ، ، قاهره، سعادت مجموع رسائل حضرت ابی الفضائل عبدالبهاء، النور البهاء فی مفاوضات عبدالبهاء:گفتگو بر سر ؛۱۹۱۱ ، الدین صبری الکردی، قاهره ‌ ، ویراستۀ محی عهد ۱۹۲۰ ، الله ذکی الکردی ‌ ویراست دوم، قاهره، فرج نهار،