آئین بهائی – جامعه، سیاست

68 آیین بهائی جامعهوسیاست های چاپ سنگی ‌ کردند. آقا بابا نیریزی نسخه ‌ بهائیان ترکستان روسیه، متون آموزشی چاپ می در اوایل قرن بیستم یکی از تاجران ((8( کرد. ‌ های بهائی را منتشر می ‌ های آموزشیکلاس ‌ کتاب پس از به قدرت ((8( بهائی به نام آقا سید آقا افنان چاپخانۀ بهائی را در شیراز تأسیسکرد. را منتشر خبار امری بهائیان نخستین مجلۀ بهائی به نام ا ۱۹۲۰ رسیدن رضا خان در اوایل دهۀ کردند که به قول وحید رأفتی، شامل «آثار مقدس آیین بهائی، اخبار بهائی داخلی و خارجی، های گوناگون آیین بهائی» ‌ های اداری بهائی و مقالاتی دربارۀ جنبه ‌ های رسمی هیأت ‌ اعلامیه ((8( بود. نتیجه سالاران ‌ در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم خطاطان، مبلّغان، محققّان، تاجران و دیوان های خطی و چاپی آثار بهائی در ‌ دولتی بهائی به مثابۀ میانجی گران فرهنگی به انتشار نسخه ای شامل هند، مصر، فلسطین، ترکستان روسیه، و ایران پرداختند. ‌ ناحیۀ جغرافیایی گسترده المللی، برقراری ارتباط میان خوانندگان بهائی متون ‌ مسیرهای تجاری، مسافرتی و زیارتیِ بین پیوسته، ‌ هم ‌ کرد. بهائیان چاپ را برای شماری از اهداف به ‌ چاپی فارسی و عربی را تسهیل می بخشی به متون و افزایش تعداد بهائیان از طریق ‌ از جمله تحکیم اتوریتۀ دینی از طریق قداست های تبلیغی به کار بردند. تاریخ انتشارات بهائی به فهم رابطۀ میان امر شفاهی، متن ‌ فعالیت کند. چون آیین بهائی در محیطی عمدتاً اسلامی پدید آمد که در ‌ چاپی و اتوریتۀ دینیکمک می ایکه ‌ یافت، به جای اتوریتۀ متجسّد در قالب عالِم دینی زنده ‌ آن چاپ بیش از پیش رواج می داد، بهائیان ایدۀ جدیدی را دربارۀ اتوریتۀ متن مقدس ابداع ‌ دانش را به طور شفاهی انتقال می کردند که عمدتاً ریشه در آثار چاپی داشت. . فهرست دانش آموزان این مدرسه در سال تحصیلی ۴۶-۴۴ ، صص تاریخ حضرت صدر الصدور . رستگار، 84 هم وجود دارد. ۱۹۰۵-۱۹۰۶ 85. A. Rabbani, “The Afnan Family: Some Biographical Notes,” in H. Afnan, The Genesis of the Babi-Baha’i Faiths in Shiraz and Fars , translated by A. Rabbani, Leiden: Brill, 2008, Pp.296–360 86. V. Rafati, “Bahai Faith or Bahaism - The Baha’i Community of Iran,” in Encyclopaedia Iranica , vol. 3, Costa Mesa, CA, Mazda Publishers, 1989, P. 457