آئین بهائی – جامعه، سیاست

88 آیین بهائی جامعهوسیاست های صلح اصغر است. ‌ این نیز از ویژگی ((( نمایند.» المنافع جهانی که به نظر شوقی افندی «اقدامی مهم و ‌ . تأسیس یک جامعۀ مشترک ۳ تاریخی متضمّن بازسازی عالَم انسانی در نتیجۀ تصدیق عمومی وحدت و جامعیت نوع ((( بشر است.» های اصلی صلح «تکامل شکلی از یک ‌ . به نظر شوقی افندی، یکی از دیگر ویژگی ۴ رسد که این ویژگی بیشتر به صلح اعظم اختصاص ‌ به نظر می ((( ابَرَدولت جهانی» است. داشته باشد. المنافع و ابَرَدولت جهانی چنین است: ‌ هایکلی این جامعۀ مشترک ‌ . ویژگی ۵ المنافع جهانی بايد دارای يک قوۀ مقنّنۀ ‌ توان تصورکرد، اين جامعۀ مشترک ‌ «تا آنجاکه می جهانی باشد که اعضايش، به مثابه امنایکل نوع بشر، سرانجام همۀ منابع مللِ عضو را کنترل و قوانينی را وضع خواهند کردکه برای ادارۀ زندگی، رفع نیازها و تنظیم روابطِ همۀ المللی، ‌ ملل و نژادها لازم است. یک قوۀ مجريّۀ جهانی، با پشتيبانی يک نيروی پليس بين مصوّبات قوۀ مقنّنه را اجرا، قوانین وضع شده توسط این قوه را تنفیذ و وحدت ارگانیک المنافع جهانی را حفظ خواهد کرد. يک دادگاه جهانی تشکیل خواهد ‌ کل جامعۀ مشترک شد و در خصوص هر گونه اختلاف نظری میان اجزای اين نظام جهانی، حکم نهایی و الاجرا را صادر خواهد کرد. یک سازوکار ارتباطات جهانی، آزاد از قید و بندهای ‌ لازم انگيز و ‌ ملی ایجاد خواهد شد که همۀکرۀ زمین را در بر خواهد گرفت و با سرعتی حيرت شهرِ جهانی به مثابه مرکز اعصاب تمدن ‌ نظم و ترتيبیکامل عمل خواهد کرد. يککلان فزا عمل ‌ جهانی و کانونی برای اجتماع نیروهای وحدت بخش حيات و انتشار انوار جان های موجود انتخاب و علاوه بر زبان ‌ خواهد کرد. يک زبان جهانی ابداع يا از میان زبان مادری در مدارس همۀ کشورهای عضو نظام فدرال جهانی آموزش داده خواهد شد. يک خطّ و ادبيّات جهانی، يک نظام همسان و مشترک برای پول، اوزان و مقادير، روابط و ، لوح مبارک خطاب به شیخ محمد تقی اصفهانی ؛۱۶۰ ، ص منتخباتی از آثار حضرت بهاءالله ؛۷۷ ، ص رسال مدنیه .3 ۲۴ ص 4.ShoghiEffendi. ThePromisedDayisCome. Wilmette,IL:Bahá’íPublishingTrust,rev.ed.1980,p.122 5. Shoghi Effendi. The World Order of Bahá’u’lláh . Wilmette, IL: Bahá’í Publishing Trust, 1991, p. 40