عبدالبهاء در انجمن عالم

112 عبدالبهاء درانجمنعالم ی اوست. ‌ درستیکه این عنوانِ «بزرگى» شایسته ‌ و به سازی آموزش ‌ وپرورش عثمانی در این دورانکه طرفدار غربی ‌ پاشا، وزیر آموزش ‌ صفوت های ‌ نشان دادیم که رهبران بهائی در دهه 13 نگاری داشت. ‌ در ترکیه بود نیز با عبدالبهاء نامه در ادرنه و سپس در عکا با اصلاحگران سرشناس جهان اسلام ارتباطات 1870 و 1860 های مربوط به اصلاحات نقش داشتند. اینک باید ببینیم تأثیر ‌ ای داشته و در بحث ‌ گسترده وسویی داشته است. متأسفانه مستندات اصلی این ‌ این رهبران بهائی بر اصلاحات چه سمت اند، ظاهراً باقی ‌ هایی که بهاءاللّه و عبدالبهاء برای این اصلاحگران نوشته ‌ تأثیرات، یعنی نامه های سیاسی رهبران بهائی ‌ ی دیدگاه ‌ نمانده است. اما منبع باارزشی در اختیار داریم که درباره این رساله را عبدالبهاء به 14 . ی مدنیّه ‌ رساله دهد: ‌ در این دوران اطلاعاتی در اختیار ما قرار می ه.ق.)، 1292( 1875 ، تاریخ اتمام تألیف این رساله 15 ی مستقیم بهاءاللّه نوشته است. ‌ اشاره تر ذکر شد، اینکتاب بدون نامِ نویسنده منتشر ‌ در متن آن آمده است. به همان دلایلیکه پیش شد. این واقعیتکه اینکتاب دومین اثر آیین بهائی بود که به دست چاپ سپرده شد، میزان 16 دهد. ‌ اهمیت آن را در نظر بهائیان نشان می کند که اصلاحاتیکه اخیراً به دست شاه انجام شده، ‌ عبدالبهاء در ابتدایکتاب عنوان می ی او احتمالاً به اصلاحاتی استکه مشیرالدوله در ‌ بخش تألیف این اثر بوده است. اشاره ‌ الهام مشیرالدوله، ‌ ) صورت داده است. در ابتدایصدارت 1873-1871( دوران صدراعظمی خود سازیکشور، ‌ اصلاحگران یقین داشتند که ایران وارد عصر جدیدی خواهد شد و بهکمک مدرن محاکم قضایی اصلاح شدند، حقوق فردی تضمین 17 شکوه و جلالگذشته باز خواهد گشت. شد، شورای مشورتی تأسیسگشت، امور مالی و ارتش اصلاح شدند و برای مبارزه با رشوه گوید هدف ‌ کند و می ‌ و فساد اقداماتی انجام گرفت. عبدالبهاء این اصلاحات را تحسین می 18 اللّه مرقوم نماید». ‌ او از نوشتن این رساله آن بوده تا «مختصری در بعضی موادّ لازمه لوجه کند کسب منفعت ‌ نویسد از آنجا که هدف وی از پیشنهادهاییکه ارائه می ‌ او همچنین می پاشا نوشت. ‌ عبدالبهاء شرحی بر حدیث قدسیِ «کنت کنزاً مخفیاً» خطاب به صفوت 13 ی منتشرشـده توسـط انتشـارات عصـر جدیـد در ‌ در ایـن مقالـه بـر اسـاس نسـخه ی مدنیّـه ‌ رسـاله ارجاعـات بـه 14 اسـت. سیاسـیّه ‌ ٔ مدنیّـه و رسـالهٔ ‌ رسـاله بـا عنـوان ۲۰۰۵ آلمـان در سـال )Darmstadt( دارمشـتاتِ .۴۲ تهران، ص حیات حضرت عبدالبهاء. بدیع) 128( . فیضی، م.ع 15 بود. ایقان در بمبئی چاپ شد. اولین کتاب چاپی بهائی کتابِ ۱۸۸۲ این کتاب نخستین بار در سال 16 خان رجوع کنید به: ‌ زاده و پدر ملکم ‌ های مستشارالدوله، آخوند ‌ ی دیدگاه ‌ برای مطالعه 17 Iran: Monarchy, Bureaucracy and Reform under the Qajars: 1858-1896 , p. 81. .۱۵ )، ص 2005( . دارمشتات: عصر جدید رسال مدنیّه و رسال سیاسیّه عبدالبهاء. 18