عبدالبهاء در انجمن عالم

136 عبدالبهاء درانجمنعالم اثرات سفر عبدالبهاء به مصر در افکار عمومی زمانیکه عبدالبهاء وارد مصر شد، شناخت محدودی نسبت به او و آیین بهائی در مصر وجود دانستند، شایعاتی برگرفته از منابع مغرضانه از جمله مقامات ‌ داشت و اغلب آنچه مصریان می اش از وطنش شده بودند. ‌‌ حکومت ایران یا عثمانی بودکه خودْ بانی تبعید عبدالبهاء و خانواده بودن بسیاری از این شایعات واضح شود. ‌ اساس ‌ حضور عبدالبهاء در مصر سبب شد تا بی های ‌ با بزرگان مصر توانست اعتماد و دوستی چهره ‌ عبدالبهاء در دیدارهای متعدد و صمیمانه زادگان، مقامات اداری، ‌ ی این کشور را به خود جلبکند. او با «روحانیون، اشراف ‌ برجسته های ساکن در مصر دیدار ‌ ها و ایرانی ‌ ها، ترک ‌ نگاران... عرب ‌ اعضای مجلس، اُدبا، روزنامه 8 آمدند... .» ‌ داشت. همچنین فقرا و محرومان نیز به ملاقات او می کنندگان متعددی را به حضور پذیرفت اما ‌ عبدالبهاء در دوران اقامتش در مصر ملاقات ی او و ‌ ای عمومی ایراد نکرد. با وجود این، مطالبیکه مطبوعات مصر درباره ‌ گاه خطابه ‌ هیچ را معادل ابلاغ ‌ توان آن ‌ کردند، چنان غنی بودکه می ‌ هایش در سایر کشورها منتشر می ‌‌ سخنرانی عمومی آیین بهائی در اینکشور در نظر گرفت. نویسد: ‌ می نجم باختر ی ‌ سفران عبدالبهاء، به نشریه ‌ سید اسدللّه قمی، یکی از هم نامه ‌ های فارسی و عربی از جمله مؤید و چهره ‌ روزنامه ‌ ی ‌ «سردبیران برجسته اند و مطالبی سراسر تحسین و تمجید در مورد ‌ وگو داشته ‌ با عبدالبهاء گفت ها در شهرت این جنبش ‌ اند. روزنامه ‌ هایش منتشر کرده ‌‌ شخصیت او و آموزه ی مؤید، نخستین ‌ ی روزنامه ‌ اند... عبدالبهاء درباره ‌ تأثیر چشمگیری داشته ی تحریک ‌ واسطه ‌ گوید پیش از اینسردبیر این روزنامه به ‌ ی مصر، می ‌ روزنامه نگاشته و بهائیان ‌ برخی از ایرانیان پرنفوذ در مصر علیه آیین بهائی مطالبی می را خائن نامیده است. اما وقتیعبدالبهاء به مصر سفر کرد، همینشخصتنها های ‌ بعد از یک مصاحبه با او دگرگون شد و در یک مقاله منکر تمامی نوشته گونه هستند...» ‌ قبلی خود شد. نفوس منصف این ی مصر از عبدالبهاء را از اثرات ارتباط او با شیخ ‌ شاید تا حدی بتوان استقبال جامعه محمد عبده و ارادت شیخ نسبت به عبدالبهاء دانست. او عبدالبهاء را چند بار در بیروت های اصلی ‌ ه ‌ ملاقاتکرده بود و پس از آن به مقام مُفتی مصر منصوب شده بود و یکی از چهر «دانشگاه الازهر» بود. 8 Ibid, p. 139.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2