139 | عبدالبهاء و نهضت روشنفکری ایران * فریدون وهمن در آثـار او انعـکاس یافتـه اسـت. در ایـن بخـش ابتـدا بـه اختصـار بـه چگونگـی ظهـور صهیونیسـم و پردازیـم و سـپس دیـدگاه دیانـت بهائـی را در تشـکیل کشـور اسـرائیل می ایـن موضـوع بـر اسـاس آثـار عبدالبهـاء مـورد بررسـی قـرار خواهیـم داد. *** تریـن جمـع شـدن یهودیـان پراکنـده در جهـان در یـککشـور از قدیمی ی تشـکیلکشـوری مسـتقل ها در تاریـخ ادیـان اسـت و سـابقه پیشـگویی قــرن پیــش از ایجــاد نهضــت صهیونیســم بــرای یهودیــان بــه قریــب نیم دهـد کـه چگونـه کشـورهای بـزرگ اروپایـی رسـد. تاریـخ نشـان می می بعـد هـر یـک بـرای منافـع خـود، و شـاید بـرای حـل از زمـان ناپلئـون به ســتیزی در اروپــا، کــه ریشــه تبلیغــات ســتیزی و سامی ی یهودی مســئله بـرداری ضـد یهـودکلیسـای مسـیحی در قـرون وسـطی داشـت، قصـد بهره را داشـتند. از یهودیـان و سرنوشـت آنـان طــور نســبی در جایــی نرســید زیــرا یهودیــان به ها به ایــن نقشــه کردنــد و بــه تغییــر وضــع بیــن مســلمین در امنیّــت و صلــح زندگــی می دادنــد. روشــنفکران یهــودی در اروپــا ایــن ای نشــان نمی خــود علاقــه هــای روشــنفکری یهــودی هــا را موجــب تضعیــف نهضت جابجایی های تــورات خاطــر پیشــگویی گرا نیــز به دانســتند و یهودیــان ســنّت می زمــان بــا روز آخــرت و ظهــور کــه گِردآمــدن ایــن قــوم پراکنــده را هم داد بــا ایــن فکــر مخالــف بودنــد. چنیــن تصــوّری از موعــود وعــده مــی بایســت بــا زیــر و زبــر آمــدن روز آخــرت کــه -بــه اعتقــاد ایشــان- می شـدن جهـان و وقایـع سـهمناک همـراه باشـد کـه شـواهدی بـر وقوعـش دیدنــد. نمی و Theordor Herzel امّــا نظریّــات افــرادی ماننــد تیــودور هرتــزل ویـژه در اروپـای شـرقی) کـه فکـران او در بیـن یهودیـان اروپایـی (به هم بیشـتر مـورد تبعیـض و محرومیـت بودنـد طرفدارانـی یافـت و در سـال نهضـت جهانـی صهیونیسـم در شـهر بـازل سـویس تشـکیل شـد و ۱۸۹۷
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2