163 | عبدالبهاء و نهضت روشنفکری ایران * فریدون وهمن زاده در تاریـخ ایـران دارنـد خاطـر مقـام والایـی کـه قزوینـی و تقـی به ایــن خاطــرات از اهمیّــت تاریخــی برخــوردار اســت. تکریــم و احتــرام متقابـل بیـن ایشـان و عبدالبهـاء -کـه ایـن خاطـرات شـاهد آن اسـت- افزایــد. بــر اهمّیــت آن دو ملاقــات می هــای کوتــاه عبدالبهــاء در پاریــس و لنــدن تعــداد در طــول اقامت دیــدار عبدالبهــاء شــتافتند امّــا های ایرانــی به دیگــری نیــز از شــخصیت جــای نمانــده هــا به دانیــم خاطراتــی از ایــن ملاقات تــا آنجــا کــه می هایی کــه ســفر تاریخــی اســت. حتّــی از همراهــان عبدالبهــاء یادداشــت تر ســازد چیــزی در دســت نداریــم. او را بــا جزئیــات بیشــتری روشــن ای شـامل خلاصـه 293 تألیـف میـرزا محمـود زرقانـیالآثـار بدایعکتـاب های ایشـان در هـر شـهری اسـت، ولـی از جزئیـات تاریخـی از سـخنرانی بینیــم خالــی اســت. ماننــد آنچــه در ایــن دو خاطــره می اســت کــه همیــن دو زاده در آن اهمّیــت خاطــرات قزوینــی و تقــی ی گــزارش کوتــاه مــا را از محــل اقامــت عبدالبهــاء در پاریــس، شــیوه ها، چگونگــی آپارتمانــی کــه اجــاره شــده بــود، هــا و ســخنرانی ملاقات نـوع غـذا و پوشـاک عبدالبهـاء، تأثیـری کـه سـخنان او بـر اطرافیانـش، و سـازد؛ توجّــه فـراوان او بـه نظافـت و حفـظ رسـوم ایرانـی و غیـره آگاه می جزئیاتـیکـه بـرای دلـدادگان و دوسـتداران او پـر اهمّیـت اسـت. از جملـه میــادی در بازســازی آپارتمــان محــل ۱۹۸۰ ی بهائیــان فرانســه در دهــه ها آمــده که در ایــن یادداشــت اقامــت عبدالبهــاء در پاریــس از شــرحی 294 سـود جسـتند. داد قزوینــی و ش. کــه ایــن دیدارهــا رخ ۱۲۹۰/. م ۱۹۱۱ در ســال ســال اختــاف ســالگی بودنــد -بــا یک چهار پنج و زاده در ســی تقــی الغـرب الاخیـار فـی ممالک الآثـار فـی اسـفار مولی بدایع میـرزا محمـود زرقانـی، 293 ).۱۹۸۲ ؛ چـاپ دوّم: مطبوعـات بهائـی آلمـان ۱۹۱۴ : ، (بمبئـیبالعـزّة و الاقتـدار خـط نسـتعلیق اسـت.) (کتـاب بـه فارسـی و به بر اساس گفتگوی شادروان عبدالحمید اشراق مهندس معمار، با نگارنده. 294
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2