187 | عبدالبهاء و نهضت روشنفکری ایران * فریدون وهمن قـدرت گرفتـن حـزب تـوده و طرفـداری آن حـزب از اشـغال آذربایجـان ش.) و ســپس ۱۳۲۵ تــا ۱۳۲۰/. م ۱۹۴۱-۴۵( توسّــط ارتــش ســرخ بـا طـرح ملّــی شـدن صنعـت نفـت در مجلـس، فضـای سیاسـیکشـور بیـش از پیـش متشـنّج و ناپایـدار گشـت. در همیـن دوران احمـد کسـروی دینـی» کـه کتابـی در رد شـیعیگری نوشـته بـود گـذار «نهضـت پاک بنیان دســت چنــد تــن از افــراد «جمعیــت فدائیــان اســام» در اتــاق دادیــار به ش.)، ایــن گــروه ۱۳۲۵/. م ۱۹۴۶( دادگســتری بــا چاقــو بــه قتــل رســید بـا قتـل عبدالحسـین هژیـر وزیـر دربـار بـه اتّهـام نادرسـت بهائـی بـودن ش.)، بــا کاردآجیــن کــردن دکتــر ســلیمان برجیــس ۱۳۲۸/. م ۱۹۴۹( و ســپس تــرور 335 ش.) ۱۳۲۹/. م ۱۹۵۰( طبیــب بهائــی در کاشــان هـا ش.) و انتشـار اعلامیه ۱۳۳۰/. م ۱۹۵۱( آرا نخسـت وزیـر تیمسـار رزم های تهدیدآمیـز محیطـی متشـنّج و پرُخطـر ایجـاد کـرده بـود. نامه و شـب در چنیـن محیـط رعـب و وحشـتی نشـر دو خاطـره از دیـدار بـا عبدالبهـاء نویـس را بـه خطـر و آن دو خاطرهی یـادگار مجلـهتوانسـت جـان ناشـر می جهـت در چنـان شـرایطی نشـر ایـن دو خاطـره را بایـد همین انـدازد. به بی اقدامـی شـجاعانه در راسـتای روشـن شـدن بخشـی از تاریـخ گمشـده و ی مجلـهآشـتیانی مدیـر ایـران بدانیـم و سپاسـگزار عبّــاس اقبال ی سـوخته 336 و نویسـندگان ایـن دو خاطـره باشـیم.یـادگار .۳۳۶-۹۳ فاضل .۱۷۳-۲۰۲ ،۲۰۱۰ برای شرح این جنایت بنگرید به وهمن 335 از یـک بیمـاری طولانـی از نشـر ایـن خاطـرات محمّــد قزوینـی پـس اندکـی پـس 336 .)۱۹۴۹ مــه ۲۷ وفــات یافــت (طهــران
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2