| 196 عبدالبهاء فرزند ایران بخش یازدهم - یادزدایی از تاریخ تاریـخ غنـی تجدّدخواهـی در ایـران گرفتـار زدایـی شـده اسـت. تاریخ طرقی محمّد توکّلی استاد تاریخ دانشگاه تورنتو در تاریــخ معاصــر ایــران کمتــر رخــدادی ماننــد دیانــت بهائــی انصافــی بــوده همــه دشــمنی و ســرکوب، و ظلــم و بی خوش این دســت اسـت. ایـن آییـن کـه در ابتـدا فقـط بـا مخالفـت علمـاء و دولـت قاجـار کـه خواهیـم دیـد آمـاج حمـات دلایلی هـای بعـد، به رو بـود در دهه روبـه های سیاســی چــپ هــا و ســازمان دســتان، از گروه به پنهــان و آشــکار قلم اسـاس و یـا هـای بی و راسـت نیـز قـرار گرفـت کـه بـه قصـد، بـا تهمت مخـدوش سـاختن تاریـخ، دیانتـی کـه از بطـن فرهنـگ ایـران برخاسـته و دار تجـدّدی بنیادیـن در ایـران بـود «عامـل بیگانـگان» و «دشـمن پرچـم هایــی کــه بــر خانگــی» قلمــداد کردنــد و یــا بــا ســکوت خــود، بــر ظلم بهائیـان رفـت صحّــه گذاردنـد. اللّــه فضل ی انقــاب مشــروطیت ملّایانــی چــون شــیخ در بحبوحــه نــوری از مخالفــان سرســخت مشــروطه از بــالای منبــر و در لوایــح هــای خــود، بابیــان (بهائیــان و ازلیــان) و دهریــان و کافــران را و بیانیه در 358 دانسـت. خواهی و حکومـت قانـون می درسـتی عاملیـن مشـروطه به ی بابـی مسـاوی بـا تجدّدخواهـی و روشـنفکری بـود و همـان دوره کلمـه هـزاران تـن از مـردم از تمـام طبقـات، حتّــی علمـاء و عرفـا و اهـل دیـوان و شـاهزادگان قاجـار بـه ایـن دیـن پیوسـتند. رسـائل، هـای ایـن سـخنان بنگریـد بـه: محمـد ترکمـان، (گردآورنـده) بـرای نمونه 358 ، (تهـران: ۱. ، جاللّــه نـوری هـا، مکتوبـات، و روزنامـهء شـیخ شـهید فضل اعلامیه .)۱۳۶۲ انتشـارات رسـا
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2