عبدالبهاء فرزند ایران

237 | رساله مدنیّه عبدالبهاء * نادر سعیدی شــود کــه پیشــتر مســائل قبلــی در جامعــه طــرح و حــل شــده ‌ مطــرح می گـردد. بـه عنـوان ‌ ی جدیـد آسـان می ‌ باشـد و بـه همیـن دلیـل، حـل مسـئله شـودکـه هنـوز ‌ یکلیسـا و دولـت زمانـی آشـکار می ‌ ی رابطـه ‌ مثـال، مسـئله هـایکارگـری در اروپـا طـرح نشـده ‌ ای بـه نـام دموکراسـی و نهضت ‌ مسـئله ی شـانزده ایـن مسـئله بـه تنهایـی در میـان نهـاده ‌ اسـت. بنابرایـن در سـده ای تـوأم بـا موفقیّــت توسّــط نهضـت اصـاح مذهبـی ‌ شـود و بـهگونـه ‌ می انجامــد. موفقیّتــی کــه باعــث ‌ لوتــر بــه جدایــی دیــن از سیاســت می وسـو ‌ شـود حتّــیکشـورهایکاتولیـک نیـز در عمـل در همیـن سمت ‌ می ی چگونگـی ارتبـاط دیـن و ‌ گام بردارنـد. امّــا دو قـرن پـس از حـل مسـئله هـای معطـوف بـه مشـارکت سیاسـی مـردم و ‌ سیاسـت اسـتکـه نهضت شــوند. بایــد توجّــه داشــت کــه ‌ تَبَــع آن دموکراســی در غــرب طــرح می ‌ به هــای ‌ پذیــرد کــه هنــوز نهضت ‌ تحقّــق ایــن امــر نیــز زمانــی صــورت می چنــان اهمیّتــی برخــوردار نیســتند. ‌ هــای صنفــی از آن ‌ کارگــری و اتّحادیه ی ‌ های نوزدهـم و بیسـتم مانـد تـا مسـئله ‌ بایـد در انتظـار فرارسـیدن سـده توزیـع طـرح شـود و آن هـم در یـک مقطـع زمانـی و در جوامعـی کـه هـم ی مشـارکت اجتماعـی و ‌ ی ارتبـاط دیـن و حکومـت و هـم مسـئله ‌ مسـئله ی ایـنکشـورها ‌ اسـت. بدیـن سـان اسـتکـه بیشـینه ‌ دموکراسـی حـل شده محــور» گام ‌ آمیز در جهــت اســتقرار نظامــی «رفاه ‌ ای مســالمت ‌ شــیوه ‌ به دارنــد. ‌ برمی ی اروپـای غربـی اسـت. ‌ امـا وضعیـت ایـران درسـت خـاف تجربـه ی بیسـتم میـادی، شـاهد ‌ ویژگـی ایـران ایـن اسـتکـه ایـنکشـور در سـده ســربرآوردن جملگــی ایــن مســائل در آن واحــد اســت کــه همــه بــا هــم کشــند. ‌ چالــش می ‌ ی ایــران را به ‌ ی زمانــی جامعــه ‌ و نــه بــا یــک فاصلــه ی دیــن و سیاســت در ‌ ی رابطــه ‌ تریــن نکتــه مســئله ‌ تریــن و بنیادی ‌ مهم اســت. بــه ‌ نشــده باقــی مانده ‌ ایــران نویــن اســت کــه تــا بــه امــروز حل همیــن دلیــل ایــن معضــل همــواره بــا دیگــر مســائل اجتماعــی آمیختــه کنــد ‌ دار می ‌ گفتــه را چنــان خدشــه ‌ شــده و در نتیجــه تمــام مســائل پیش

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2