265 | رساله مدنیّه عبدالبهاء * نادر سعیدی بَــرد: محــور، بدیــن ترتیــب بــه پایــان می پرســتی فرهنــگ فقیه سنّت اللّه چــه امــور و احــوال عجیبــه واقــع کــه هیــچ ســبحان نمایــد نفســی حیــن اســتماع قولــی دقّــت و فراســت نمی کــه مقصــود قائــل از ایــن قــول چــه و در نقــاب اقــوال چــه فرماییـد کـه غـرض نفسـانی پنهـان نمـوده مثـا ملاحظـه می جهــت منافــع جزئیــۀ ذاتیّــه خــود مانــع ســعادت شــخصی به شــود و بجهــت گــردش آســیاب خــود جمهــوری از نــاس می کنـد و را تشـنه و خـراب می 69 زار جـم غفیـری مـزارع وکشـت جهـت مطاعیّــت خـود دائمـا نـاس را بـر تعصّــب جاهلیّــت به کنـد. حـال ایـن کـه مخـرّب بنیـان مدنیّــت اسـت دلالـت می شـخص بـا وجـود آنکـه عملـی را مرتکـب کـه مـردود درگاه کبریــا و مبغــوض کل انبیــا و اولیــای الهیســت اگــر ببینــد صابـونکـه موجـدش نفسـی بعـد از طعـام دسـت خـود را به عبداللّــه بونــی و از اســام اســت بشــوید چــون ایــن بیچــاره خـود نمالیـده آن شـخص 70 دسـت خـود را بدامـن و محاسـن فریـاد بـرآردکـه بنیـان شـریعت بـر هـم خـورد و آداب ممالـک کفریّــه متـداول گشـت ابـدا سـوء اعمـال خـود را نظـر ننمایـد 71 لکـن سـبب لطافـت و پاکـی را جهـل و فسـق شـمارد. ی از چهـار ویژگـی علمـا، همـهی مدنیّــه رسـالهبدیـن ترتیـب، بـا آنکـه در ی انجامــد، بحــث در بــاره گرایــی می هــا بــه نفــی فرهنــگ فقه ویژگی آیــد کــه همانــا هــای ســوّم و چهــارم بــه صورتــی متفــاوت در می ویژگی نقــد تجــدّد غــرب و لــزوم دگــر گونــی آن بــرای دســتیابی بــه تجــدّد و ی تجـدّد غربی تمـدّن راسـتین اسـت. در ایـن میـان، عبدالبهـاء از دو جنبـه کنـد کـه غـرب بایـد کنـد. نخسـت، بـر ایـن نکتـه تأکیـد می انتقـاد می جَم غَفیر: انبوه مردمان. 69 محاسن: ریش. 70 .۱۲۲-۳ ، رساله مدنیّه عبدالبهاء، 71
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2