| 272 عبدالبهاء فرزند ایران گذشـتگی، تدیّــن حقیقـی، تعهّــد بـه منافـع عمومـی، و خدمـت بـه خلـق ی مدنیّــه، تشــویق همیــن مطلــب و اثبــات ایــن اســت. سرتاســر رســاله نکتـه اسـت کـه شـرف راسـتین، تدیّــن راسـتین و سـعادت راسـتین افـراد هـا در جهـت نفـع جمهـور مـردم، پیشـرفت در گـرو بسـیج افـکار و کنش ایـران، و بازگشـت شـکوه ایـران گذشـته اسـت. هـای تأکیـد بـر غیـرت ملّــی بـرای تشـویق از مهمتریـن نمونه بازسـازی ایـران، ایجـاد هشـیاری تاریخـی در میـان ایرانیـان ی فردوسـی بـا شـاهنامهی مدنیّــه رسـالهاسـت. از ایـن نظـر همدلــی نزدیکــی دارد. یــادآوری شــکوه ایــران در گذشــته و اینکــه ایرانیــان در فرهنــگ، صنعــت و دانایــی ســردفتر ی ی آن فرهنـگ خـلّاق بـا روحیـه انـد و مقایسـه جهانیـان بوده تریــن ابــزاری زبونــی، ناتوانــی و بیچارگــی آن زمــان از مهم کوشــد تــا بــه مــدد آن کســالت، اســت کــه عبدالبهــاء می بیــکاری، خودپرســتی و فســاد فرهنگــی را در هــم شــکند؛ نگــری، گــری، پویایــی، آینده و غیــرت، طبــع بلنــد، کنش نفـس و رسـتاخیز فرهنگـی را برانگیـزد. پیشـرفت اعتمـاد به ایــران نیازمنــد آزادی مــردم، آمــوزش عمومــی، اشــتیاق بــه کار، خلّاقیـت و عشـق بـه خدمـت بـرای سـربلندی ایـران و ایرانیـان اسـت. بـرای پـرورش ایـن فرهنـگ، اصـاح نظـام ای برخـوردار اسـت و ایـن وپـرورش از اهمّیـت ویـژه آموزش شــود. ای اســت کــه بارهــا در کتــاب بــه آن اشــاره می نکتــه آمـوزش نویـن بـه اسـتقلال فکـری افـراد کمـک کـرده و آنـان در پایــان، و 80 کنــد. را بــا نیازهــای تمــدّن کنونــی آشــنا می بـرای نمونـه، بـه ذکـر سـه مثـال از ایـن قبیـل مـوارد بسـنده کنیــم: می ای اهـل ایـران… منشـأ معـارف و مبـدأ تمـدّن جهانیـان بودیـد .۱۳۲ ،۱۲۴-۶ ، رساله مدنیّه عبدالبهاء، 80
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2