273 | رساله مدنیّه عبدالبهاء * نادر سعیدی اید سـبب اکنـون چگونـه افسـرده و مخمـود و پژمـرده گشـته ایــد حــال چگونــه در ظلمــات غفلــت نورانیّــت آفــاق بوده ایــد چشــم بصیــرت را بــاز و احتیاجــات و کســالت بازمانده حالیّــۀ خـود را ادراک نماییـد کمـر همّــت و غیـرت بربندیـد و در تـدارک وسـایط معـارف و مدنیّــت بکوشـید... آیـا ایـن پسـندیده اسـت کـه همسـایگان و مجـاوران لیـا و نهـارا در تشـبّث وسـایل ترقّــی و عـزّت و سـعادت بجـان و دل بکوشـند و شــما از تعصّــب جاهلیّــه بمضــادّت و منازعــت و هــوی و 81 هـوس خـود مشـغولگردیـد؟ انـوار عرفـان و ضیـاء ایـن خطّــه طیّبـه چـون سـراج وهّــاج به علــوم و فنــون و علــو منزلــت و ســمو همّــت و حکمــت و شـجاعت و مـروّت نورانـی بـود حـال از کسـالت و بطالـت و خمــودت و عــدم ترتیــب و نظــم و قلّــت غیــرت و همّــت 82 اهالــی پرتــو اقبالــش مکــدّر و ظلمانــی گشــته. ملّــت بمثابــه جســم و غیــرت و همّــت ماننــد جــان. جســم جــان حرکــت نکنــد حــال ایــن قــوّۀ عظمــی در طینــت بی اهالـی ایـران در منتهـا درجـه موجـود محرّکـش توسـیع دایـرۀ 83 معــارف اســت. .۱۰۸-9 ، همانجا 81 .12 ، همانجا 82 .132 ، همانجا 83
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2