عبدالبهاء فرزند ایران

289 | آ ‌ نگاه عبدالبهاء به سرشت انسانی * امین اخه زیـرا بـرای نژادهـا و اقـوام فرودسـتکـه قـرار بـود از بيـن برونـد، فرصتـی کـه نامـزد Norman Angell سـاخت. نورمـن انجـل ‌ بـرای بقـا فراهـم می بـود، بـه خواننـدگانکتـاب محبـوب ۱۹۳۳ ی صلـح نوبـل در سـال ‌ جایـزه کـه مـا بـه ‌ هشـدار داد «وقتی،The Great Illusion خـود، توهّــم بـزرگ شـويم”، ‌ هـا “مسـتولى می ‌ جـاى از بيـن بـردن نژادهـای بـرده تنهـا بـر آن بــا فراهــم آوردن نظــم و ديگــر چيزهــا فرصــت بیشــتری بــرای بقــا بــه دهیــم و بــه ايــن ترتيــب، همــراه بــا فتــح و ظفــر نــژاد برتــر، ‌ هــا می ‌ آن یابـد. اگـر روزی نژادهـای آسـیایی، ‌ تر تـداوم می ‌ صفّــات انسـانى پسـت ى صنعتـی یـا نظامـی بـه چالـش بکشـند، ايـن تـا ‌ سفیدپوسـتان را در زمینـه ی فتوحـات ‌ خاطـر حفاظـت از نـژاد اسـت،کـه آن نیـز ثمـره ‌ حـد زیـادی به 15 انگلسـتان بـوده…». همچــون Social Gospel Movement جنبــش انجیلی-اجتماعــی تلاشـی بـرای اتّحـاد سوسیالیسـم بـا مسـیحیت و نيز در پاسـخ به بسـیاری کـه ‌ هـای اجتماعـی ناشـی از صنعتـی شـدن، پدیـدار شـد. زمانى ‌ از چالش گذشـت ‌ عبدالبهـاء بـه غـرب رفـت، از عمـر ایـن جنبـش چنديـن دهـه می های خیریّــه را، کــه در مناطــق شــهری ‌ ای از ســازمان ‌ ى گســترده ‌ و شــبکه کــرد. مروّجیــن ‌ بــه کارهــای اجتماعــی مشــغول بودنــد، هدايــت می هــای متعالــى و اهــداف ‌ جنبــش انجیلی-اجتماعــی نیــز بــا وجــود آرمان تحســین برانگیـز، تحـت تأثیـر برداشـت رايــج آن زمــان از انسـان قـرار ى جنبـش، لیمـن ‌ پـردازان برجسـته ‌ عنـوان مثـال یکـی از نظریه ‌ گرفتنـد. به انداز ‌ اش چشـم ‌ ب ـود ک ـه مجلّــه Lyman Abbott )۱۸۵۳-۱۹۲۲( ابـوت بــا کمــک ويراســتارى تئــودور روزولــت مقالاتــی ،The Outlook های ‌ ی عبدالبهــاء و آییــن بهائــى منتشــر کــرد. ابــوت در نوشــته ‌ دربــاره خــود از جداســازى نــژادی دفــاع کــرد، ازدواج بیــن نــژادی را محکــوم ى ‌ عنــوان یــک اقــدام بشردوســتانه ‌ طلبی امریــکا را به ‌ ســاخت و توســعه 15 Norman Angell, The great illusion (London: William Heinemann, 1910), 189.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2