| 294 عبدالبهاء فرزند ایران 22 اختصــاص نمــود. يــک از خصائــص یــا شــرایط تــوان بــا هیچ از ایــن منظــر، انســان را نمی فیزیکــی، ماننــد رنــگ پوســت، جنســیت یــا محــل تولّــد تعريــف کــرد، هــا فقــط صفّــات عرَضــى هســتند و نــه ذاتــى. زیــرا این دارد کــه حقیقــت روحانــى انســان، چنيــن بیــان مــى آثــار بهائــى هم ها، بـا هـر شـرایط مـادّی شـمول اسـت، یعنـی در همـه انسـان امـری جهان انــد، ها متفاوت ی انســان کــه همــه ترتیــب، بــا آن مشــترک اســت. بــه این انـد: نـوع انسـان. بهاءاللّــه امـّـا در سرشـت یکسـان و بنابرایـن، از یـکگونه نويسـد «هَــل عرفتُــم لِــم خَلَقناکـم مِــن ى خـود مى در يکـى از آثـار اوّليـه در جــاى ديگــر بيــان 23 تُــراب واحــدٍ، لِئــلّا يَفتَخِــر اَحَــد علــى اَحَــدٍ.» کمـال محبّــت و دارد «همـه بـار يـک داريـد و بـرگ يـک شاخسـار، به مـى 24 اتّحـاد و مـودّت و اتّفـاق سـلوک نمائيـد.» چيزى به اسم نژاد وجود ندارد های چنیــن در نوشــته عبدالبهــاء در خطابــات خــود در غــرب و هم ها بــه یــک گونــه تعلّــق دارنــد. ی انســان خــود تصریــح کــرد کــه همــه ای جداگانـه را کـه هـر نـژادی را گونـه ى چندتباربـاورى بنابرایـن او نظریـه شــمارد. عبدالبهــاء در يکــى از خطابــات خــود در پنــدارد، مــردود می مى دهــد: لنــدن توضيــح مى حضـرت بهاءاللّــه تعليـم وحـدت عالـم انسـانى نمـود… يعنـى . قابل دسترسی در: ۲۷ ی ، فقرهمنتخباتی از آثار حضرت بهاءاللّه بهاءاللّه، 22 https://www.bahai.org/fa/library/authoritative-texts/bahaullah/gleanings-writings-bahaullah/1#811898132 . مضمون به ۳۱ ،)۱۹۲۰ ، (مصر: مطبعه سعادةمجموعه الواح مبارکه بهاءاللّه، 23 کهکسی بر کسی افتخار دانید چرا شما را از یک خاک آفریدیم؟ تا آن فارسی: می نکند. ی معارف (کانادا: مؤسّسهلوح خطاب به شیخ محمّدتقی اصفهانی بهاءاللّه، 24 .۱۱ ،)۲۰۰۱ ، بهائی
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2