299 | آ نگاه عبدالبهاء به سرشت انسانی * امین اخه (ترجمه) 32 اند. ای داشــته برجســته یـا Queen Zenobia گاه عبدالبهـاء بـه زندگـی زنانـی ماننـد ملکـه زنوبیـا هـای کـرد تـا نشـان دهـد کـه وقتـی زنـان فرصت مریـم مجدلیـه اشـاره مى رسـند. هـای مشـابهی می برابـرى بـا مـردان داشـته باشـند، بـه موفّقيت از نظـر عبدالبهـاء تفـاوت در پیشـرفت اجتماعـی زنـان در مقايسـه بـا طـور شـناختى. زنـان به مـردان، جهـات تاریخـی داشـته نـه دلایـل زيست هــای مشــابه و قاعدتــا از فرصت ســنّتی تحــت اســتیلای مــردان بــوده هـا از اینکــه بتواننــد بـا ترتیـب آن انـد. بـه این بـا مـردان برخـوردار نبوده اند. ایـن موضـوع را عبدالبهـاء در شـرایط برابـر رشـد کننـد، محـروم شـده دهـد: سـخنرانی خـود در بوداپسـت توضیـح می در تــورات اســت کــه خــدا فرمــود انســانی را خلــق کنــم فرمايـد: صـورت و مثـال خـود و در حديـث رسـول اللّــه می به «خلـق اللّــه آدم علـی صورتـه». مقصـد از اين صـورت صورت رحمانـی اسـت يعنـی انسـان صـورت رحمـان اسـت و مظهـر صفّــات يـزدان خـدا حـی اسـت انسـان هـم حـی اسـت خـدا بصيــر اســت انســان هــم بصيــر اســت خــدا ســميع اســت انسـان هـم سـميع اسـت خـدا مقتـدر اسـت انسـان هـم مقتـدر اسـت. پـس انسـان آيـت رحمـن اسـت صـورت و مثـال الهـی رجــال دون نســاء اســت و ايــن تعميــم دارد و اختصــاص به تـر نـدارد. چـه نـزد خـدا ذکـور و اناثـی نيسـت هـر کـسکامل تـر خـواه مـرد باشـد خـواه زن. امّــا تـا حـال زنـان مثـل مقرّب اند اگــر آن قســم تربيــت شــوند مثــل مــردان تربيــت نشــده تاريــخ نظــر کنيــم ببينيــم چقــدر شــوند. چــون به مــردان می انــد چــه در عالــم اديــان چــه در عالــم از مشــاهير زنــان بوده 32 ‘Abdu’l-Bahá, The Suffragette, 185; available at: https://sckool.org/abdul-baha-in-britain-1913.html?page=6.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2