عبدالبهاء فرزند ایران

ی نژاد ‌ عبدالبهاء و مسأله بستگی نژادی ‌ آزادی، پیشرفت و هم Christopher Buck کریستوفر باک مترجم: پویا موحّد پژوهشــگر Edward Granville Browne ادوارد گرانویــل بــراون ی ‌ دانشــگاه کمبریــج، کــه مــدّت یــک ســال بــه قصــد تحقیــق دربــاره آوریـل ۲۰ تـا ۱۵( نهضـت بابـی در ایـران سـفر کـرد، مـدّت پنـج روز و بــا او و عبدالبهــاء دیدارهــای 1 ) در عــکّا میهمــان بهاءاللّــه بــود ۱۸۹۰ آمیــزی کــه پــس از وفــات عبدالبهــاء بــا ‌ متعــدّدی داشــت. شــرح احترام » نگاشـت، ۱۹۲۱ نوامبـر ۲۸ : عنـوان «در گذشـت سِــر عبدالبهـاء عبّــاس ای بـه مجاهـدات آن مـرد ‌ ضمـن سـتایش از شـخصیت ممتـاز او، اشـاره بـزرگ بـرای تـرک تعصّبـات نـژادی در امریـکا و جهـان دارد کـه شایسـته نویســد: ‌ اســت ایــن مقالــه را بــا آن آغــاز کنیــم. او می درگذشـت عبّــاس افنـدی، کـه از زمـان جانشـینی پـدر خـود، بهاءاللّــه، بیشــتر بــا نــام عبدالبهــاء شــناخته شــده، ایــران را زمین را از ‌ ترین فرزنــدان خــود و مشــرق ‌ از یکــی از برجســته شــخصیتی پ ـر اهمی ـت مح ـروم ک ـرد؛ کس ـی ک ـه احتم ـالا ن ـه فقــط در شــرق بلکــه حتّــی در غــرب تأثیــری بیــش از هــر اندیشـمند و معلّــم آسـیایی دیگـر داشـته اسـت... بـر اسـاس طـرف و قابـل اطمینـان، یکـی از ‌ گواهـی اخیـر یـک شـاهد بی ترین نتایـج عملـی تعالیـم اخلاقـی بهائـی در ایـالات ‌ برجسـته متّحــده آن اســت کــه در میــان بهائیــان نیویــورک، بــرادری معارف بهائی، ‌ ی ‌ ، مترجم نصراللّه مودّت (کانادا: مؤسّسهقرن بدیع شوقی افندی، 1 .389 ،)1992 ، چاپ دوّم

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2