315 | ی نژاد * کریستوفر باک عبدالبهاء و مسأله های اجتماعــات عمومــی و پــر های او هــم در ســالن نمــود. ســخنرانی هـای خصوصـی انجـام شـد. وی در سـخنان از جمعیـت و هـم در جمع ی وسـیعی از مسـائل گوناگـون پرداخـت، امـا خـود بـه بحـث در گسـتره کــه نژادهــا قــرار داشــت. هنگامی توجّــه و تأکیــد او بــر هماهنگــی بین گفــت، در امریکایــی ســخن می - عبدالبهــاء در جمعــی عمدتــا افریقایی واقـع روی سـخنش بـا نـوادگان بـردگان سـابق بـودکـه هنـوز خاطـرات پـُـر شـان زنـده بـود. عبدالبهـاء بـه ایـن نـوادگان بـردگان درد بردگـی در خاندان پوســتانی کــه در میــان مخاطبــان بودنــد و ســابق چــه گفــت؟ بــه سفید آمدنـد، چـه گفـت؟ شـمار می داران سـابق به برخـی از آنـان نـوادگان بـرده عبدالبهـاء روی سـخنش بـا کسـانی بـود کـه بـا شـرکت در همیـن مراسـم مبنـی بـر جداسـازی Jim Crow مختلـط، از قوانیـن اجتماعـی جیـم کـرو بـرد؟ چـه ، او چـه زبانـی بـه کار می 5 کامـل نـژادی سـرپیچی کـرده بودنـد بـرد؟ ها و زبـان اسـتعاری بـرای بیـان هدفـش بـکار می نشـانه ی عبدالبهــاء از ی گفتــار، اســتفاده ی ایــن شــیوه ترین نمونــه برجســته داد. در ایــن تبــاران گواهــی مــی تشــبیهی بــود کــه بــر شــرافت افریقایی تبــار را ی مردمــان افریقایی تشــبیه عبدالبهــاء، بــا محبّتــی خــاص، همــه گفــت کــه ایشــان کــرد و بــه آنــان می بــه «مردمــک چشــم» تشــبیه می هایـی بـرای سـایر نـوع بشـر منبـع بینایـی معنـوی هسـتند و بـه دلیـل رنج انـد، از فهـم طولانـی کـه در دوران بردگـی، ظلـم و اسـتعمار تحمّــل کرده عمیــق انســانی برخوردارنــد. های داخلی به مدّت صد سال بر سیاهان قوانین اجتماعی جیمکروکه پس از جنگ 5 رایج بود هدفش بهگوشه راندن ایشان و محرومیت از تحصیل، داشتنکار، حق رأی و هر نوع آزادی و حقوق اجتماعی بود. این قانون خواستار جدایی کامل ها از سفیدپوستان در مجامع عمومی و وسایل نقلیه و کسانی افریقایی-امریکایی داد. این قوانین در کردند مورد مجازات قرار می که از این مقرّرات سرپیچی می لغو شد. بنگرید به: ۱۹۶۸ سال https://www.history.com/topics/early-20th-century-us/jim-crow-laws
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2