33 | عبدالبهاء و نهضت روشنفکری ایران * فریدون وهمن ها، آمیختنــد. ســوای آن ســنّی را بــا باورهــای دیــن رســمی درهــم می اهــل حــق، عرفــا و صوفیــان، یهودیــان، زردشــتیان، مســیحیان، بابیــان و بهائیــان جمعــا تعــداد قابــل توجّهــی از جمعیــت غیــر مســلمان را های تکــراری جزئــی ســالی دادنــد. فقــر و بیمــاری و قحط تشــکیل می هــای دو دولــت اســتعماری اروپایــی در از زندگانــی مــردم بــود. رقابت ی ایشـان درآورده صـورت مسـتعمره شـمال و جنـوب کشـور، ایـران را به بـود. در ایـن میـان روشـنفکران ایـران، چـه بهائـی یـا غیـر بهائـی، راه پـر سـنگلاخی در پیـش داشـتند و آن ایجـاد آگاهـی عمومـی و فرهنـگ ملّــی ای کـه بـه تجـدّد و تجـددّی بنیادیـن بـود کـه بتوانـد در غیـاب هـر اندیشـه ای پایـدار را فراهـم سـازد. راهبـر باشـد، زیربنـای مشـروطه وجــود آورد. هــزاران قیــام بــاب شــور و هیجــان بزرگــی در ایــران به تـن از طبقـات گوناگـون جامعـه بـه او پیوسـتند و بسـیاری از ایشـان در بـا قـوای نظامـی دولـت قاجـار جـان باختنـد. سـرکوبی بابیان و رویارویـی ش.) ۱۲۲۹/. م ۱۸۵۰( دنبـال آن تیربـاران بـاب بـه فتـوای علمـاء تبریـز به شـدن اغلـب سـران بابـی، ایـن نهضـت را از تـوش و تـوان همـراه بـاکشته انداخـت، ولـی قیـام بهاءاللّــه، از رهبـران بابیـه بـه آن نیرویـی تـازه داد کـه حاصـل آن آییـن بهائـی بـا تعالیمـی نویـن و امـروزی بـود. هــای هــا پیــش از آغــاز نهضــت مشــروطه بهاءاللّــه از تبعید از دهه رسـید، خـود در قلمـرو امپراتـوری عثمانـی، در آثـار خـودکـه بـه ایـران می لــزوم حکومــت قانــون و تأســیس مجالــس شــور را مــورد تأکیــد قــرار ی هـا چنیـن شـامل مبانـی و اصولــی در زمینه داد. آثـار فـراوان او هم مـی اخلاقـی و اجتماعـی و صلـح و مدنیّــت جهانـی بـود. ی بهائـی ایـران بـا نهضـت مشـروطیت در امـّـا ارتبـاط مسـتقیم جامعـه زمـان رهبـری عبدالبهـاء، فرزنـد و جانشـین بهاءاللّــه رخ داد کـه قریـب ش.) ۱۳۰۰ تــا ۱۲۷۱( . م ۱۹۲۱ تــا پایــان عمــر او ۱۸۹۲ ســال، از سی ادامــه یافــت. در ایــن دوران عبدالبهــاء بــا صــدور هــزاران لــوح (نامــه/
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2