| 346 عبدالبهاء فرزند ایران های «بــرادری نــژادی» بهائیــان جایــگاه کــه ســهم و کوشــش واقعــی خــود را در آن تاریــخ پیــدا کنــد؛ بــرادری نــژادی کــه انداز آن را مشـخص کـرد، عبدالبهـاء آن را بنیـاد نهـاد، چشـم راه رسـیدن بـه آن را در سـخنانش بیـان داشـت و در آثـارش نوشـت. بالاتــر از اهمیــت تاریخــی و ذاتــی ایــن موضــوع، بایــد اذعــان کــرد کــه جهــت امــروزه ی نــژاد در دوران معاصــر نیــز اهمیــت دارد، بدین مســاله گونــه کــه عبدالبهــاء در لــوح زیــر بــر ایــن موضــوع تأکیــد نیــز، همان کنــد، نیازمنــد اجــرای ایــن تعالیــم هســتیم: می بـه جـان و دل بکوشـید تـا میـان سـیاه و سـفید الفـت بیندازیـد و وحـدت بهائـی را اثبـات نمائیـد. سـبب الفـت میـان سـفید و سـیاه شـوید و وحـدت عالـم بهائـی را اثبـات کنیـد کـه ابـدا هــا) حکمــی نــدارد بلکــه قلــوب حکــم دارد. الــوان (رنگ الحمداللّــه قلــوب احبّــاء متّحــد و متّفــق اســت، ولــو یکــی غربــی و یکــی شــرقی... یکــی ابیــض (ســفید) یکــی اســود (سـیاه)، یکـی احمـر (سـرخ) یکـی اصفـر (زرد). اختـاف هــا) و اختــاف هــا) و اختــاف اوطــان (وطن الــوان (رنگ اجنــاس (زن و مــرد) در امــر بهائــی حکمــی نــدارد بلکــه 49 وحــدت بهائــی بــر کل غالــب. و در واقــع Louis G. Gregory ایــن لــوح خطــاب بــه لویــی گریگــوری ی بهائیـان امریـکا بـوده اسـت. امّــا امـروزه بـا توجّــه بـه خطـاب بـه همـه بحــران نــژادی در امریــکا و در سراســر جهــان بایــد گفــت کــه خطــاب ی جهانیــان و بــه عبدالبهــاء نــه فقــط بــه بهائیــان امریــکا بلکــه بــه همــه ی بخشــیدن، دوســتی و پیشــرفت نژادهــا در سراســر کــره هــدف تعالی خـاک اسـت. 49 ‘Abdu’l-Bahá, Selections, 112–113 (Section 75).
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2