363 | دوسـتی] تبدیـل نـام «اتّفـاق حمیّــت» [اتفـاق میهن بـه سـازمانی بـا ۱۸۶۵ شــد کــه دو ســال بعــد ســازمان «ینــی عثمانلــر جمعیّتــی» [جمعیّــت رهب ـران ایــن گ ـروه نامــق کم ـال، و ضی ـاء 36 عثمان ـی نویــن] ن ـام گرف ـت. چنیــن هــای بیشــتر و حکومــت قانــون شــدند. هم پاشــا خواهــان آزادی رنگــی بیشــتر فرهنــگ اروپایــی بــا فرهنــگ اســامی در خواهــان هم پذیرفتنـد و ترکیـه بودنـد. اصلاحـات ظاهـری سـطحی و زودگـذر را نمی نگرانـی خـود را از جدایـی مناطـق تحـت نفـوذ امپراتـوری عثمانـی ابـراز داشــتند. می هـای شـخصی، عبدالبهـاء فعّالانـه، چـه از طریـق مکاتبـه و یـا ملاقات ی بهائـی را بـا نواندیشـان عثمانـی و رهبـران جنبـش طلبانـه افـکار اصلاح -۱۸۸۴( «تـرکان جـوان» ماننـد نامـقکمـال، ضیاء پاشـا، و مدحت پاشـا ، کـه دو 38 نخسـتین دیـدار مدحـت پاشـا 37 گذاشـت. )، در میـان می ۱۸۲۲ )، بـا عبدالبهـاء ۱۸۷۶-۱۸۷۷ ،۱۸۷۲( دوره صـدر اعظـم عثمانـی بـود زیســت. هنگامــی بــود کــه او در ســمت والــی ســوریه در آن منطقــه می هایی دو بـار بـا بهائیـان عـکّا و تـا آن زمـان، مدحـت پاشـا بـه مناسـبت بیـروت تمـاس حاصـلکـرده بـود. اوّلیـن مـورد زمانـی رخ داد کـه پـس از تبعیـد بهاءاللّــه از بغـداد بـه اسـتانبول دولـت عثمانـی حـدود هفتـاد بهائـی از بغـداد بـه موصـل تبعیـد کـرد. منابـع بهائـی میـرزا ۱۸۶۸ را در سـال داننــد. بــزرگ خــان کنســول ایــران در بغــداد را مســبّب ایــن تبعیــد می بــا ســمت والــی بغــداد از موصــل ۱۸۶۹ مدحــت پاشــا، کــه در ســال 36 Şerif Mardin, The Genesis of Young Ottoman Thought – A Study in the Modernization of Turkish Political Ideas (Princeton University Press, 1962); idem. Yeni Osmanlı; idem. ‘Yeni Osmanlılar ve Siyasî Fikirleri’ Tanzimat’tan Cumhuriyete Türkiye ansiklopedisi (TCTA), vol. 6, 16981701; İlber Ortaylı, ‘Bir Aydın Grubu: Yeni Osmanlılar,’ TCTA, vol. 6, 1702-1703. 37 Alkan, Dissent, 100-102, 109-114. 38 Ali Haydar Midhat, The Life of Midhat Pasha (London: 1903).
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2