| 396 عبدالبهاء فرزند ایران حــال شــدّت مــردود م یشــمارد مغایــرت داشــت، بــا این به عبــده دانــش، ظرافــت، تشــخّص و موازیــن والای اخلاقــی داشـت. عبّــاس می عبّــاس افنـدی را محتـرم شـمرده و بـزرگ افنــدی نیــز متقابــا بــه عبــده احتــرام گذاشــته و او را مــورد 2 داد. تکریــم قــرار مــی عبدالبهــاء در زمــان ملاقــات بــا عبــده در بیــروت هنــوز یــک زندانــی ایــن بــود و در حصــر دولــت عثمانــی بــود. دلیــل ایــن تبعیــد و زنــدان اللّــه خــود را جدیدتریــن کــه پــدرش میــرزا حســینعلی معــروف بــه بهاء بـود. بهاءاللّــه دیانـت خـود را بـر ی پیامبـران اعـام کرده ظهـور از سلسـله گـذارد. از نظـر او پیامبرانـی اسـاس وحـدت، از جملـه وحـدت ادیـان پایـه ی انسـانی اند جملگـی بخشـی از تحـوّل جامعـه کـه تاکنـون ظاهـر شـده یشـان بـوده سـویکمـال بودنـد و تعالیـم ایشـان موافـق بـا نیازهـای زمانه به یکدیگــر اللّــه بــر یگانگــی و وابســتگی بشــریّت به هــای بهاء اســت. آموزه المللــی را توصیــه نمــوده تــا های بین تأکیــد ورزیــده و تأســیس ســازمان امــور جهانــی را تنظیــم و عالَــم را از بنــد مشــکلاتش آزاد ســازند. پــس و ســرانجام تشــکیل دولــت ترکیــه، ١٩٠٨ از انقــاب تــرکان جــوان در عبدالبهــاء، کــه پــس از مــرگ پــدر رهبــری جامعــه بهائــی را بــر عهــده داشــت رســما از زنــدان آزاد شــد و طــی مســافر تهایش بــه اروپــا و امریـکا بـه شـرح و تفسـیر تعالیـم پـدرش پرداخـت. کــه عبدالبهــاء، یــک زندانــی در عــکّا، موفّــق بــه دیــدار عبــده در این )١٨٧٩ دلیــل ســفر او بــه بیــروت (احتمــالا در ســال بیــروت شــد به طلبــی پاشــا حاکــم کل ســوریه بــود کــه خــود اصلاح بــه دعــوت مدحت رفــت. حســن بالیــوزی تاریــخ ایــن ســفر را شــمار می خواه به مشــروطه پاشــا ی حکمرانــی مدحت ، در دوره ١٨٨٠ و اوت ١٨٧٨ بیــن نوامبــر زنــد و بــه ایــن نتیجــه در ســوریه و حضــور او در دمشــق، تخمیــن می (قاهره: ١ ، جلدتاریخ الاستاذ الامام الشیخ محمّد عبده محمّد رشید رضا، 2 .۴۰۷ ،)١٩٣١ ، المنارانتشارات
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2