| 436 عبدالبهاء فرزند ایران ســال پیــش دانســت. صد یک . برابری زن و مرد 8 برابــری زن و مــرد نیــز از اســاس بنیادیــن و ضــروری ایجــاد صلــح اند و «تــا دو بــال جهانــی اســت. زن و مــرد «دو بــال» عالــم انســانی متسـاوی نگـردد مـرغ پـرواز ننمایـد اگـر یـک بـال ضعیـف باشـد پـرواز 24 ممکــن نیســت.» . مواسات 9 مواسـات «اعظـم از مسـاوات اسـت و آن ایـن اسـت کـه انسـان خـود را بـر دیگـری ترجیـح ندهـد بلکـه جـان و مـال فـدای دیگـران کنـد امـّـا نـه بـه جبـر کـه ایـن قانـون گـردد و شـخصی مجبـور بـر آن شـود، بلکـه بایـد 26 خاطـر مـال و جـان فـدای دیگـران کنـد.» 25 صرافـت طبـع و طیـب به . آزادی به یاری معنویت 10 ی معنویّــه از اسـیری عالـم طبیعـت بیـان عبدالبهـاء، انسـان «بـه قـوّه به خـاص و نجـات یابـد زیـرا تـا انسـان اسـیر طبیعـت اسـت حیـوان درنـده 27 ی بقـا از خصائـص عالـم طبیعـت اسـت...» اسـت زیـرا منازعـه . مدنیّت معنوی همراه با مدنیّت مادّی 11 عبدالبهـاء دینـی کـه از حقیقـت برآمـده و نیازهـای امروزیـن بشـر را ی جهـان بـرآورده کنـد ضامنـی بـرای گسـترش صلـح و آشـتی در عرصـه دانــد. قانــون، مانــع «جــرم مشــهود» اســت امّــا معنویــت، از طریــق می .۱۰۲ :۳ ، مکاتیب عبدالبهاء، 24 طیب: پاک و خالص. طیب خاطر: باکمال میل. 25 .۱۰۲ :۳ ، مکاتیب عبدالبهاء، 26 .۱۰۲ :۳ ، مکاتیب عبدالبهاء، 27
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2