439 | های صلح جهانی در الواح عبدالبهاء * مایا گراف مایه بن خواهــد تــا در جمیــع عالــم جــاری گــردد. شــما در فکــر می وجدانـی در میـان آیـد 37 ی ی مجبـره ایـن باشـید کـه یـک قـوّه تصـوّر بـه حیّــز تحقّــق آیـد و 38 تـا ایـن مقصـد جلیـل از حیّــز ی احساسـات عادیّــه تنفیـذ ایـن واسـطه ایـن معلـوم اسـت به ی وجدانیّــه امــر عظیــم ممکــن نــه بلکــه احساســات شــدیده 39 فعــل آیــد. خواهــد تــا از قــوّه به می در نهایــت، بــار دیگــر عبدالبهــاء بــر ضــرورت قــدرت وجــدان تأکیــد کنـد و بـر میـزان فـداکاری و تلاشـیکـه «بـر هـر فـردی» بـرای حصـول می ورزد. عبدالبهـاء تأکیـد مـی 40 «ایـن امـر عظیـم» «فـرض و واجـب» اسـت بدیـع گری سـوی نوعـی روشـن در ضمـن ایـن دو لـوح، نـوع بشـر را به خوانـد و بـر اهمّیـت اساسـی صلـح عمومـی در ایـن سـابقه فـرا می و بی ورزد: عصـر تأکیـد مـی صلـح عمومـی در ایـن عصـر نظیـر آفتـاب اسـت کـه سـبب 41 حیــات جمیــع کائنــات اســت... سخن پایانی امیــدوارم ایــن خلاصــه، تصویــری کلّــی از اهمّیــت اصــول منــدرج دســت داده باشــد. محتــوای غنــی و اصــول متعــدّد در ایــن دو بیانیــه به شـکل جالبـی مشـابه بـا مفهـوم مـدرن «صلـح منـدرج در ایـن دو بیانیـه، به معنـای نبـود جنـگ، یـا «صلـح منفـی» نیسـت مثبـت» اسـت،کـه صرفـا به 42 ای از امـور مطلـوب اجتماعـی اسـت. بلکـه شـامل گسـتره مجبّره: اجباری، لازم و ضروری. 37 حیّز؛ مرحله، عرصه، حوزه. 38 .200-1 :۳ ، مکاتیب عبدالبهاء، 39 .200 :۳ ، مکاتیب عبدالبهاء، 40 .200 :۳ ، مکاتیب عبدالبهاء، 41 برای مثال بنگرید به: 42 Alexandru Balas, Gary Goertz, and Paul F. Diehl, The Puzzle of Peace:
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2