| 48 عبدالبهاء فرزند ایران رفــت. پــس از تأســیس دارالفنــون در ســال شــمار می آن دو نهــاد به ش. تقریبــا کوشــش دیگــری بــرای ایجــاد مــدارس از ۱۲۳۰/. م ۱۸۵۱ کــه همــان دلیلی عمــل نیامــد و دارالفنــون نیــز به ســوی دولــت قاجــار به در بــالا آوردیــم یعنــی تــرس از تحــوّلات فکــری و فرهنگــی اهمّیــت و موقعیّــت خــود را نــزد شــاه از دســت داد. افــراد علاقمنــد چــه مســلمان و چــه بابیــان و بهائیــان بــرای ایجــاد کردنــد امّــا ایــن مــدارس اغلــب بــا هجــوم هایی می مــدارس کوشــش شــد و بانیــان آن تکفیــر و بــه قتــل تهدیــد طــلّاب و ملّایــان ویــران می ی آن حــاج میــرزا حســن، معــروف بــه رشــدیّه شــدند. نمونــه می ش.) اســت کــه مشــهور اســت ۱۳۲۳ تــا ۱۲۳۰/. م ۱۸۵۱-۱۹۴۴( ی نویــن ابتدایــی را کــه تمایــات «بابــی» داشــت و نخســتین مدرســه ی او بــا ش. در تبریــز ایجــاد کــرد. مدرســه ۱۲۶۷/. م ۱۸۸۸ در ســال هجــوم طــلّاب ویــران شــد و همیــن امــر در شــهرهای دیگــری کــه وی در آن مدارسـی گشـود تکـرار گردیـد. ماشـاءاللّه آجودانـی از پژوهنـدگان هایــی رشــدیّه البتّــه نویســد: «بــا چنیــن مخالفت نهضــت مشــروطه می ناپذیرش خاطــر پشــتکار خســتگی به 34 شــد.» تکفیــر و بابــی نامیــده می در ایجـاد مـدارس در شـهرهای گوناگـون رشـدیّه را بایـد از پیشگامـان آنچـه آرزو داشـت در آن زمـان تحـوّل فرهنگـی ایـران دانسـت، هـر چنـد به دســت نیافــت. کردنـد از همـان زمـان کـه ملّایـان بـا گشـودن مـدارس مخالفـت می ی خــود بــا معلّمیــن ســیّاری کــه از دهــی بــه دهــی بهائیــان در جامعــه رفتنــد بــه ســواد آمــوزی دختــران و پســران یــا شــهری بــه شــهری می ی سـوادی از جامعـه پرداختنـد و هدفشـان در مرحلـه نخسـت رفـع بی می تـا ۱۸۹۶ مظفّرالدیـن شـاه (حکومـت در دوران سـلطنت 35 بهائـی بـود. هــای نظریــه ولایــت فقیــه، زمینه مشــروطه ایرانــی و پیش ماشــاءاللّه آجودانــی، 34 .(از ایــن پــس: آجودانــی.) ۲۸-۲۹ ،)۱۹۹۱ (لنــدن: انتشــارات فصــل هـا اصـول هایـی بـرای دختـران و بانـوان بـودکـه در آن ایـنکوشـش همـراه بـاکلاس 35
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2