| 68 عبدالبهاء فرزند ایران ۱۹۰۴ تــا ۱۸۹۸ کشــیش مســیحی کــه از Naipier Malcom ناپیــر ملکــم زودی دیانــت بهائــی دیــن کنــد کــه بــه بینــی می زیســت پیش در یــزد می )، ک ـه ۲. (جفرهنـگ جغرافیـای پـارس 79.اکثریّــت ایرانیـان خواهـد شـد منتشــر کــرد نیــز تعــداد 190۵ بخــش اطّلاعاتــی دولــت هنــد در ســال مـوژان مؤمـن 80.سـوّم جمعیـتکلکشـور دانسـت بهائیـان ایـران را یک تردیـد رسـد، امّــا بی نظـر می آمیـز به نویسـد: ایـن اعـداد اگرچـه مبالغه می در کــرده اســت کــه آییــن بهائــی در میــان طبقــات تحصیل حاکــی از آن گونــه برآوردهــا را ناشــی از شــهرها در حــال رشــد بــوده اســت. وی این ی کــرده دانــد کــه ناظــران اروپایــی کــه تنهــا بــا طبقــات تحصیل آن می دیدنـد مقیاسـی شـهری رفـت و آمـد داشـتند آنچـه را در میـان ایشـان می پنداشــتند. بــرای تمــام کشــور می نویسد: مؤمن در ادامه می هــا نتیجــه گرفــت تــوان از ایــن گزارش بــا اطمینــان می کــرده ســوّم از طبقــات تحصیل کــه حدّاقــل، حــدود یک طــور و کارآمــد در ایــران بــا تعالیــم بهائــی آشــنا بودنــد و به ی آن تعالیــم بــا دیگــران بــه بحــث و گفتگــو فعّــال دربــاره پرداختنــد. ایــن گــروه دقیقــا همــان حامیــان و محرّکیــن می خواهی و جنبــش اصلاحــات اجتماعــی، اصلــی مشــروطه زمــان عامــل انتقــال افــکار تجدّدخــواه بهائــی بــه و هم 79 Naipier Malcom, Five Years in a Persian Town (London: John Murray 1908), 61, 87. 80 Gazetteer of Persia, vol. 2, 74. برای آمار دیگری بر همین مقیاس بنگیرید به: Edward G. Browne. in Introduction to Myron H. Phelps, The Master in ‘Akka (Los Angeles: Kalimat Press, 1985), xiv; Arthur Hardinge, A Diplomat in the East (London: Jonathan Cape, 1928), 298; George N. Curzon, Persia and the Persian Question (London: Frank Cass, 1966) (2 vols, 2nd imp.), vol. 1, 499.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2