333 رق هرهاط ّ ز ادنارب :نیعلاة باجح ۀدن و مرفّه پرورش یافتند. فاطمه در آغاز سنین جوانی توانست به خاطر استعداد و به خاطر عدم مخالفت پدرش در ادامه ˝ ای در علم اعجوبه ˝ العاده فوق تحصیلات او، به مراحل والای تحصیلات برسد، که این امر در آن دوران سابقه بود. وی تحت نظر پدر و مادر و عموهایش برای یک زن کاملا ًبی تحصیلات ابتدایی خود را در مقدّمات، فقه، و ادبیّات تکمیل نمود و میرزا 8 طوری که نقل شده از بسیاری از شاگردان پدرش پیشی گرفت. به علوم عربیّه ˝ محمّد تقی سپهر در شگفت بود که چگونه زنی به زیبایی او در نقل شده است که 9˝. و حفظ احادیث و تأویل آیات فرقانی با حظّی وافر بود نمود خورد که اگر این دختر پسر بود خاندان مرا روشن می افسوس می ˝ پدرش 10˝. گشت و جانشین من می فاطمه 11 اش رغم ذوق و استعداد سرشار ادبی و قریحۀ شاعرانه علی نتوانست از قید فشارهای خانوادگی رهایی یابد. فشارهایی که او را در سن چهارده سالگی، شاید برخلاف میلش، مجبور به ازدواج با پسر عمویش ملّا 12 محمّد برغانی، پسر ملّا محمّدتقی، که بعداً امام جمعه قزوین شد، نمود. فاطمه و همسرش قزوین را به 12۴۴ /1828 اندکی پس از ازدواج در سال مقصد عتبات ترک گفتند تا ملّا محمّد بتواند تحصیلات خود را در مجلس ، از علمای معروف مکتب اصولی، ادامه دهد. قزوینی درس ملّا محمّد باقر این زن و شوهر نزدیک به سیزده سال ساکن کربلا بودند. هرچند فاطمه رسد که نظر می امّا به 13 های ابراهیم و اسماعیل شد، صاحب دو پسر به نام های خانوادگی همراه بود. تقریباً از ابتدا این ازدواج با کشمکش و درگیری هایی از آثار احسائی فاطمه از طریق پسرخالۀ خود، ملّا جواد ولیانی با نمونه 8 Nicolas, Seyyèd 273. .219 ،3 . ج ناسخ التواریخ، 9 .142 نقطةالکاف ؛ مقایسه شود با 291 ، تذکرةالوفا 10 ؛˝ العین شرح حال طاهره قرّة ˝ ضمیمۀ تاریخ امر السلطنه، ؛ معین 291 -92 ، تذکرةالوفا 11 .2 ، محفظۀملّی آثار بهائی، نسخۀب .)العین قرّة (استناد به اثر عبّود صالحی، 1۵3 ،2 . ج لمحات الوردی، 12 هر دو پسر مجتهد شدند و اسمعیل پس از پدرش امام جمعۀشهر شد. برای شرح حال 13 18۴1 . پسر سوّم، اسحاق، در سال 1۶۴ ،23 ، 1 . ج طبقات اعلام الشیعهها ن.ک. به آن .)1۵3 ،۲ . ج لمحات دنیا آمد (الوردی، در قزوین به
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2