339 رق هرهاط ّ ز ادنارب :نیعلاة باجح ۀدن پاسخ پسرخالۀ خود، جواد ولیانی نوشت و حقانیّت ظهور جدید را مورد -18۴۶ های بحث قرار داد. (ولیانی ابتدا پیرو باب شد، امّا بعد از وقایع سال به گروه مخالف پیوست). برای بسیاری از پیروان شیخیّه که به باب 18۴۵ ایمان آورده بودند مقام سیّد علی محمّد باب در ارتباط با شیخ احمد احسائی ای حسّاس و پراهمیّت بود و ذهن ایشان را به خود و سیّد کاظم رشتی مسأله ، (عنوانی اللّه العظمى حجّةنمود که داشت. قرّةالعین استدلال می مشغول می کرد)، تحقّق نهایی آمال شیخیّه است و آنان که که با آن به باب اشاره می اند طبعاً جوهر عقاید شیخیّه را تا حدّی که سیّد رشتی انتظار داشت نفهمیده به استدلال وی درک آراء احسائی و 41 اند: با جریان استمرار ظهور بیگانه نیز ˝ نقطۀدایرۀوجود ˝ رشتی تنها با شناسایی مقام باب که قرّةالعین از او به نه آنکه بابین [دو باب، یعنی احسائی و رشتی] در ˝ : برد میسّر است نام می ضلالت بودند و کلام ایشان ناقص است. کلّاً ثمّ کلّاً الیوم آن دو بزرگوار را در صفحۀ امکان بجز این نقطه، نقطۀ دایرۀوجود [باب]، کسی نشناخته و 42 ˝. نخواهد شناخت به اعتقاد او این امر که رشتی مقام خود را فوق ابواب اربعه دوران غیبت دانست، نشانۀ آن است که بعد از او این جریان به ظهور شخصیّت صغری می ابواب ˝ یا ˝ از کلام الهی یا اولیای امر ˝ شود. هیچ شاهدی تری منتهی می عظیم )؛ دو خطابۀ 33۴ -38 ، ای به ملّا حسین (به عربی دهد که عبارتند از: نامه نثر ارائه می ؛)338 -۶۵( نوشته شده 12۶3/18۴7 عمومی به بابیان و عموم مردم که در حدود سال )؛ و دو نامه 3۵9 -۶2( ای در دفاع از باب )؛ رساله 3۵۶ -۵۹( ای خطاب به آلوسی نامه ) شش دعای 3۶ -۵۲( قرّة العین ). مجلّد سدۀ 3۶2 -۶۶( خطاب به بابیان اصفهان )رسالۀ عربی طولانی 1 -21 ،2 (ضمیه الغطاء کشف دهد. فارسی و نامۀتازه ارائه می ) قسمتی از دفاعیّۀ دیگری را نقل 323 -27 ،۱. (ج الدرّیه کواکبکند و دیگری اضافه می تاریخ جدیدای خطاب به شیخ علی عظیم ارائه داده ( کند. براون متن و ترجمۀ نامه می هایی از های مفیدی به آن اضافه کرده است. نمونه ) و یادداشت ۴۳۴ -۴1 ،۴ ضمیمۀ اشعارش نیز در منابع مختلف منتشر شده. در مورد اصالت بعضی از قطعات منظومش اندک تردیدهایی وجود دارد چه که کسانی بعضی از اشعارش را شبیه سبک هاتف ) و 3۶6 -۶9( دهد هفت شعر ارائه می ظهورالحق دانند. اصفهانی و صحبت لاری می موادی برای ). براون در 2۵ -3۵( نماید هشت شعر دیگر اضافه می قرّةالعین مجلد سدۀ متن و ترجمۀ سه شعر Materials for the Study of the Babi Religion مطالعۀآیین بابی ،3 . ، جتذکرۀ شعرای قرن اوّل بهائی دارد و ذکایی بیضائی در تر را ارائه می معروف دهد. دو نسخۀ خطی در دست می ) تحلیلی از سبک او و بعضی اشعارش به 107 -32 باشد. محفظۀملّی آثار بهائی شامل مقالات و اشعار بیشتری از او می .۴88 ، ظهورالحق 41 همانجا. 42
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2