باب و جامعۀ بابی ایران

417 تسین هتسب راگدرورپ تسد به محبّت و دوستی. . استمرار ظهورات 1 ها و رسالات طاهره عبارتند از تجدید ‌ ترین موضوعات در نامه ‌ّ مهم کند ‌ ظهورات و ظهور موعود. عبّاس امانت توجّه ما را به این نکته جلب می های طاهره به عنوان یک فرد بابی به ‌ که در آثاری که از دو سال اوّل فعّالیّت . طاهره 4 خورد ‌ چشم می ‌ به وفور به ˝ استمرار ظهورات ˝ ، موضوع ‌ جای مانده تراجمۀ ˝ جمله ‌ ها را مِن ‌ کند که انبیاء و رسل (که آن ‌ در آثار خویش بیان می خواند) در سراسر طول تاریخ برای هدایت ‌ خداوند می 5˝ مشیّت و السنۀ ارادۀ (پیامبران) که ˝ تمام مظاهر امر ˝ کند که ‌ اند. وی تأ کید می ‌ بشریّت ظاهر شده اند. ‌ اند به ظهور باب وعده داده و فضائل او را ستوده ‌ در گذشته ظهور کرده به گفتۀ طاهره، روز رستاخیزی که در کتب آسمانی قبل به آن اخبار شده است 6 داند. ‌ عشری می ‌ شیعۀ اثنا ˝ قائم منتظر ˝ همانا ظهور باب است که طاهره او را ترین صفاتی که در مورد یک مظهر الهی، ‌ طاهره در آثار خود باب را با عالی این عناوین و غیر آن، 7 ستاید. ‌ توان بکار برد می ‌ یک پیامبر، یک موعود می نشانۀ ‌ های خود برای اشاره به باب مورد استفاده قرار داده ‌ که طاهره در نوشته درک او از مقام باب و احاطۀ عمیقش بر قرآن مجید، احادیث اسلامی، آثار ) و سیّد کاظم 1826 باب، و کتب و رسائل شیخ احمد احسائی (درگذشت ) است. 1843 رشتی (درگذشت در یکی از نخستین آثار به جای مانده از طاهره، که تاریخ آن یک سال پس از اظهار امر باب است، موضوع استمرار ظهورات مورد تأ کید قرار گرفته است. وی در این اثر ضرورت ظهور یک رسول الهی جدید را به تفصیل دهد. با تکرار یکی از استدلالات کلیدی باب، که در سراسر آثار او ‌ شرح می ترین ‌ّ دارد که درست همانگونه که مهم ‌ مطرح شده، طاهره به تصریح بیان می 4 Amanat, Resurrection and Renewal, 301.‎ Bahá'í ، (هوفهایم: انتشارات 3 ّ، جلدظهور الحق کتاب فاضل (اسد اللّه) مازندرانی، 5 .379 ،)2008 ،-Verlag .287-8 ،3 ّ، جلدظهور الحق کتاب فاضل مازندرانی، 6 ظهور کتاب ؛ فاضل مازندرانی، 27۴ ،]1 [جلد مجموعۀ مقالات مراجعه کنید به افنان، 7 .۵۰ ، حضرت طاهره؛ محمّدحسینی، 2۶۶-2۶۷ ،3 ّ، جلدالحق

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2