تاریخ بهائیان در خراسان

۱۵۵ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺭﺍ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻣﺸﺎﻳﻌﺖ . ﺁﻧﮑﻪ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﺷﻴﺦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻣﺤﻔﻞ ﻧﺸﻮﺩ ﺑﻠﻨﺪ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﺮﺩﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺸﻬﺪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻥ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺣﺒﺎء ّ ﻧﻔﺮﻣﺎﻳﺪ ﺗﻮﻗﻒ . ﻣﺤﻠﮥ ﺩﺭ ﻣﻨﺰﻟﻰ ﻟﺬﺍ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺳﺮﺍﺏ ﺫﺑﻴﺢ ﺷﻴﺦ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ) ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﻩ ﺩﮐﺎﮐﻴﻦ ﻧﺰﺩﻳﮏ ﻣﻴﺮﺯﺍ، ﺟﻨﺐ ﻣﻨﺼﻮﺭﺍﻟﻤﻠﮏ ﻣﻨﺰﻝ ﺩﺭﻩ ﺟﺰﻯ ( ﺷﺪ ﺍﺟﺎﺭﻩ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﺩﻭ ﻣﺎﻫﻰ ﺑﺎ ﻭ ﺷﻴﺦ ﻟﺪﻯ ﻧﻮﮐﺮ ﺑﺎ ﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﻡ ﻋﻠﻰ ، ﺁﻥ ﺑﻪ ﻧﻤﻮﺩ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺳﮑﻨﻰ ﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻨﺰﻝ . ﻧ ﻭﻗﺖ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ّﻴﺮﺍﻟﺪﻭﻟﻪ ) ﮐﻮﭼﮏ ( ﺑﻰ ﺣﮑﺎﻡ ﺍﺯ ﻳﮑﻰ ﻋﻠﻤﺎ ﺍﺯ ﮐﻪ ﺟﺮﺋﺖ، ﮐﻢ ﮐﻔﺎﻳﺖ ﺧﻴﻠﻰ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﺑﻮﺩ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻭﺍﻟﻰ ﺩﺍﺷﺖ . ﭼﻮﻥ ﺷﻴﺦ ﺷﺐ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺑﻪ ﻫﺎ ﺍﺣﺒﺎء ّ ﻣﺮﺍﻭﺩﻩ ﻣﻰ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺭﻓﺘﻪ ﺭﻓﺘﻪ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﺑﻨﺎﻯ ﻭ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ ﺍﻃﻼﻉ ﺍﻭ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﺯ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ، ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﺑﻨﺎﻯ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪﻩ ﺑﻬﻢ ﺍﻃﻼﻉ ﻧﻴﺰ ﻋﻠﻤﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻃﺮﻑ ﺍﺯ ﻭ . ﺁﻗﺎﺯﺍﺩﮤ ﻣﺨﺼﻮﺻﴼ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺬﮐﺮ ﺑ ﻣﻰ ﺩﺍﻣﻦ ﺭﺍ ﻓﺘﻨﻪ ﺁﺗﺶ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﻴﺸﺘﺮ ﺯﺩ . ﻭﻯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﮐﻪ ﻭﻗﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻫﻨﮕﻔﺘﻰ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﮔﺸﺘﻪ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺩﻳﻨﻰ ﻧﻔﻮﺫ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﺣﮑﻤﺶ ﺑﻮﺩ ﻧﺎﻓﺬﺗﺮ ﺩﻭﻟﺖ . ﺧﻮﺩ ﺧﻴﺎﻝ ﺑﻪ ﭼﻮﻥ ﺷﻴﺦ ﺍﻓﻀﻞ ﻭ ﺍﻋﻠﻢ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻴﺚ ﻫﺮ ﺍﺯ ﮐﻪ ﺭﺍ ﺑﻮﺩ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻰ ﺧﻮﺩ ﻧﻔﻮﺫ ﻭ ﺷﻬﺮﺕ ﮐﺴﺐ ﻭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﭘﻴﻐﺎﻡ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻏﻴﺮ ﻃﻮﺭ ﺑﻪ ﻟﺬﺍ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﺧﺎ ﻣﺸﻬﺪ ﺍﺯ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﭼﻪ ﻫﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﺩﺍﺩ ﺷﻮﺩ ﺭﺝ . ﺍ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﭼﻮﻥ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻣﺤﻔﻞ ﻃﺮﻑ ﺍﻳﻦ ﺯ ] ﺷﻴﺦ ﺁﺯﺍﺭ [ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻣﻘﺮﺭ ﺩﻳﺪ ﻣﻬﻴﺎ ﺭﺍ ﺷﻴﺦ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺣﺮﮐﺖ ﻣﺸﻬﺪ . ﺷﻴﺦ ﺑﻪ ﻣﺎﻳﻞ ﺭﻓﺘ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺤﻔﻞ، ﺍﻣﺮ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﺤﺾ ﻟﮑﻦ ﻧﺒﻮﺩ ﻣﺸﻬﺪ ﺍﺯ ﺣﺮﮐﺖ ﻣﻬﻴ ﻗﻮﭼﺎﻥ ﺑﻪ ّﻦ ﻭ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﺎ ٢٧ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ۱۳۳۳ ﮪ . ﻕ ] . ۱۴ ﻣﺎﺭﭺ ۱۹۱۵ ﻡ [. ﺭﻭ ﮐﻪ ﺩﻳﺪ ﻗﻮﭼﺎﻥ ﺗﺎ ﺩﺭﺷﮑﻪ ﺯ ﺑﻌﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﻔﺎﺵ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﻓﺖ ﮐﻔﺶ ﺧﺮﻳﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﻗﻊ ﺻﺤﻦ ﺟﻨﺐ ﮐﻪ ﻫﺎ . ﺩﺭ ﺁﻗﺎﺯﺍﺩﻩ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﻭ ﻋﻠﻤﺎ ﺁﻗﺎﻳﺎﻥ ﺿﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻴﻦ ﺍﺯ ﺭﺍ ﺍﻭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺗﺼﻤﻴﻢ . ﭼﻮﻥ ﻋﺪﻩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﺮﺩﻥ ﺻﺎﺩﺭ ﻓﺘﻮﻯ ّﺟﺮﺋﺖ ﺩﺭ ﮐﺴﺒﻪ ﺻﻨﻒ ﺍﺯ ﺭﺍ ﻟﻮﺡ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺭﺍﺫﻝ ﺍﺯ ﺍﻯ ﻣ ﻋ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ِﺠﻠﺴﻰ ﺩﻳﻨﻰ ﺗﻌﺼﺐ ﺮﻕ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻭﺍ ﻭﺍﻭﻳﻼ ﮐﻪ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ، ﺗﺤﺮﻳﮏ ﺭﺍ ﺷ ﺮﻳﻌﺘﺎ، ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻣﻰ ﺑﻴﻦ ﺍﺯ ﺭﺍ ﺩﻳﻦ ﺎﻥ ﺑﺮﻧﺪ . ﻭ ﻣﺮﺩﻯ ﻗﺪ ﺍﺳﻼﻡ ﺣﻔﻆ ﺑﺮﺍﻯ ﮐﻪ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻣﺮﺩ ﮐﻮ ﻣﺮﺩﺍﻧﮕﻰ

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2