تاریخ بهائیان در خراسان

۱۶۳ ﺩﺍﺭﻳﻢ . “ ﻣﻰ ﺍﺛﺮﻯ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﭼﻪ ﻋﺮﻳﻀﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎ ﺑﺪﻫﺪ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ . ﺑﺎ ﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩﻯ ﺑﺎ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺎﻥ ﺍﺳ ﺑﻪ ﮐﻪ ﺭﻋﺎﻳﺎ ﻣﺸﺖ ﻳﮏ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﺩﻟﺶ ﺍﻭﻻ ﻧﺪﺍﺷﺖ ًّﺩﺷﻤﻨﻰ ﻢ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻣﻘﻬﻮﺭ ﻭ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻧﻤﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺛﺎ ﻭ ﺳﻮﺧﺖ ﺑ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻯ ﻧﻴﴼ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻣﺪﺍﺧﻠﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﺭ ﺘﻮﺍﻧﺪ . ﮐﻪ ﺷﺪ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻣﺼﺮﻉ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻔﺎﺩ ﻋﺮﻳﻀﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﮥ ، ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻧﺮﺳﺪ ﺑﺠﺎﺋﻰ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺁﻧﭽﻪ . ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺧﺎﺭﺟﻪ ﺑﻼﺩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻘﺎﻁ ﺑﻪ ﺟﻤﻌﻰ ﻭ ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﻩ ﻣﺸﻬﺪ . ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺍﻳﺮﺍ ﺎﻥ ﭘﻬﻠﻮﻯ ﺍﻋﻠﻴﺤﻀﺮﺕ ﻥ ﺭﻋﻴﺖ ﻭ ﻋﺎﺩﻝ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺑﻰ ﭼﻨ ﺯﻳﺮﺍ ﻧﻴﺴﺖ ﺟﻬﺖ ﺎ ﻥ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺩﻳﺪﻩ ﺷﺪ ﺫﮐﺮ ﻓﻮﻕ ﺩﺭ ﮐﻪ ﺭﺍ ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻰ ﻭ ﺍﻧﺪ . ﺗﻠﮕﺮﺍﻑ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻗﻮﭼﺎﻥ ﺎﻥ ﻣﻠﮑﻪ ﺧﻠﺪﺍﻟﻠﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎﺭﻯ ﺍﻗﺪﺱ ﺍﻋﻠﻴﺤﻀﺮﺕ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺧﺎﮐﭙﺎﻯ ّﻃﻬﺮﺍﻥ ﺷﻴﺪﺍﻟﻠﻪ ﻣﻠﻰ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻣﺠﻠﺲ ّﮐﭙﻴﻪ ﺍﺭﮐﺎﻧﻪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺍﺯ ﻓﺪﺍﻩ ﺍﺭﻭﺍﺣﻨﺎ ﻫﻤﺎﻳﻮﻧﻰ ﺍﻋﻠﻴﺤﻀﺮﺕ ﺭﻋﺎﻳﺎﻯ ﺎﻥ ﺭﻋﻴﺖ ّﮐﻪ ﻣﺤﺮﻭﻣﻨﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺷﻬﺮﻳﺎﺭﻯ ﺍﻗﺪﺱ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺍﺯ . ﺷﻴﺦ ﺯﻳﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﮐﺒﺮ ﻗﻮﭼﺎﻧ ﻣﺸﻬﺪ ﺩﺭ ﺭﺍ ﻰ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ ﺍﻗﺪﺍﻣﻰ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﮐﺸﺘﻨﺪ . ﺑ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻯ ﻋﺪﻡ ﻋﻮﺍﻡ ﺗﺠﺮﻯ ّﺎﻋﺚ ﺷﺪﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺁﺷﻮﺏ ﺻﺪﺩ ﺩﺭ ﺑﺎﻳﻨﻮﺳﻴﻠﻪ . ﺷﻬﺮﻳﺎﺭ ﻣﻘﺪﺱ ﺁﺳﺘﺎﻥ ّﺍﺯ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺍﺳﺘﺪﻋﺎ ﺧﻮﺍﻩ ﺑ ﻧﻈﺮﻯ ﻋﻄﻒ ﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻳﺮ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻭ ﻣﺮﺗﮑﺒﻴﻦ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺩﺭ ﻣﻠﻮﮐﺎﻧﻪ ﺍﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻥ . ﻧﺎﻣﻮﺱ ﺣﻔﻆ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﺮﺩﻳﻢ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﻣﺮﺍﺣﻢ ﺍﺯ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑ ﺑﺎﻳﺪ ﻪ ﺑﻼ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺍﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﻪ ﻧﻤﺎﺋﻴﻢ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﺩﻯ . ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻳﻮﻧﻰ ﺍﻣﺮ ﺍﻣﺮ . ﻋﻤﻮﻡ ﻃﺮﻑ ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﮔﺮﮐﺎﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﭼﺎﻥ ﺎﻥ ﻋﺮﻳﻀﮥ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺑ ﻣﺸﻬﺪ ﺎﻥ ﻪ ﻣﻠﻰ ﺷﻮﺭﺍﻯ ّﻣﺠﻠﺲ ) ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺑﻪ ﺭﺍﺟﻊ ﺍﻭﻝ ﻗﺴﻤﺖ ﭼﻮﻥ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺭﻋﺎﻳﺘﴼ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻳﺎﻧﺘﻰ ﺗﮑﺎﻟﻴﻒ ﻭ ﺎﻥ ﻣﺒﺎ ﺁﻥ ﺍﺧﻴﺮ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺬﮐﺮ ﻟﻼﺧﺘﺼﺎﺭ ﺩﺭﺕ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﺋﻴﻢ (. ... ﻋﺮﺍﻳﺾ ﺑﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺬﮐﺮ ﻣﻰ ﻋﺮﺽ ﻭ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮐﻤﺎﻝ ﺑﺎ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻭﮐﻼﻯ ﺍﺯ ﺁﻳﺎ ﻧﻤﺎﺋﻴﻢ

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2