تاریخ بهائیان در خراسان

۱۸۷ ﺳﻘﺎﺏ ﺍﺳﺤﻖ ﺁﻗﺎ ﻭ ّﻋﺰﻳﺰ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻭ . ﻣﻨﺰ ﺍﺳﺤﺎﺭ، ﺩﺭ ﻣﺬﮐﻮﺭﻩ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻳﻦ ﺟﺬﺍﺏ ﻝ ﻣﻮﺳﻰ ﺣﺎﺟﻰ ﻭ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺷﺪﻩ ﺟﻤﻊ ﻣﻰ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﻼﻭﺕ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﻧﻔﺮﻯ، ﭼﻨﺪ ﺳﻮﺍﻯ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻭﻻﺩ ﻭ ﻫﺎﻯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻧﺸﺪﻧﺪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﻭ ﻫ ﺑﺎﻗﻰ ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻗﺪﻳﻢ ﺣﺎﻝ ﻤﺎﻥ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ . ﺟﻬﺖ ﺑﺎﻳﻦ ﺍﺳﺎﻣﻰ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻧ ﺫﮐﺮ ﺍﺧﻴﺮ ﻗﺴﻤﺖ ﺩﺭ ﺭﺍ ﻤﻮﺩﻳﻢ . ﻣﻰ ﻣﺴﺘﻔﺎﺩ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﻪ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﻓﻮﻕ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﮐﻪ ﺷﻮﺩ ّﺍﺣﺒﺎﻯ ﮐﻠﻴﻤﻰ ﻋﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﭼﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﻭ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺗﺮﻗﻰ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ّﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻧﻔﻮﺱ ﮤ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻳﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﺎﻯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﻣﺤﺸﻮﺭﻧﺪ ﺍﻣﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻔﺮ ﺻﺪ ﻳﮏ ﻗﺮﻳﺐ ّ ﻝ ﺑ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﻳﺎ ﻭ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺑﺎ ﻋﻼﻗﻪ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭ ﻧﺸﺮ ﻭ ﺣﺸﺮ ﻮﺍﺳﻄﮥ ﺑﻮﺍﺳﻄﮥ ﻳﺎ ّﺗﻌﺮ ﻇﻞ ﺍﺯ ﺍﺷﺮﺍﺭ، ّﺽ ﮔﺮﺩﻳﺪﻧﺪ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻣﺮ . ﮐﻪ ﻧﻴﺰ ﻧﻔﺲ ﭼﻨﺪ ﺍﻭ ﻣﺼﺪﻗﻴﻦ ﺟﻤﻠﻪ ّﺍﺯ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻟﻴﻪ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﺑﻌﻀﻰ ﻭ ﮔﺸﺘﻪ ﻣﺨﻤﻮﺩ . ﺳﻨﮥ ﺿﻮﺿﺎﻯ ١٣۴٢ ﮪ . ﻕ ] . ۱۹۲۳ ﻡ [. 73 ﺟﻮﺯﺍ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺗﺎ ﺣﻤﻞ ﺍﻭﻝ ﺍﺯ ] ﺧﺮﺩﺍﺩ [ ﺳﻨﮥ ١٣٠٣ ﺷﻤﺴﻰ ﺳﻨﮥ ﻳﺎ ١٣۴٢ ﻗﻤﺮﻯ ] ۱۹۲۳ ﻡ [. ﻫﻴﺠﺎﻥ ﻳﮏ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﺩﺭ ﻏﺮﻳﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻮﺩ ﺑ ﻣﻨﺠﺮ ﻪ ﺑﻼﻳﺎﻯ ﻭ ﺻﺪﻣﺎﺕ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎﺭ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻧﻤﻮﺩ ﺍﻟﻢ ﻭ ﻏﻢ ﺩﭼﺎﺭ ﺭﺍ ﺎﻥ . ﻋﻠﺖ ﻭ ﺑﺮﺩﻩ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻔﺴﺪﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﻮﺩ ﻧﻴﺮﻧﮕﻰ ﺿﻮﺿﺎ، ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻠﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻭﺟﻪ ﺭﺍ ﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺍﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻪ . ﻃﺮﺯ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺑﺎﺭﮤ ﺩﺭ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭ ﻣﺸﺎﺟﺮﺍﺕ ﺑﺎ ﺑﻮﺩ ﻣﻘﺎﺭﻥ ﺍﻳﺎﻡ ﺁﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ] ﺭﮊﻳﻢ [ ﭘﻬﻠﻮﻯ ﺍﻋﻠﻴﺤﻀﺮﺕ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﺎ ﻭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺖ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻌﻀﻰ ﮐﻪ ﺳﻤﺖ ﺑﻪ ﻣﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ . ﺑﻴﻦ ﻏﺮﻳﺒﻰ ﮐﺸﻤﮑﺶ ﺳﺒﺐ ﺑﺪﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻭ ﺍﻳﻦ ﻣ ﺩﺭ ﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ . ﺧﻄﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﻃﺮﻓﻴﻦ ﻭ ﻧﻤﻮﺩ ﺳﺮﺍﻳﺖ ﻫﻢ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﺟﺮﻩ ﻭ ﮐﺸﻤﮑﺶ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺁﻥ ّﺗﺎ 73 ﻣﺸﻬﺪ ﻣﺤﻔﻞ ﺁﺭﺷﻴﻮ ﺩﺭ ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ ﺍﻭﺭﺍﻕ - ﮔﻠﮑﺎﻧﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ – ﺍﻃﻼﻋﺎ ﺕ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻧﻰ ﻧﺎﻇﺮ ﮐﻪ ﻗﻀﺎ ﺍﻧﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﻳﺎ

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2