تاریخ بهائیان در خراسان

۴۹ ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺿﺒﻂ ﺭﺍ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﻣﻮﻇﻔﻨﺪ ّﺎﻥ ﺁﻥ ﻭ ﻣﻤﮑﻦ ﻋﺎﺟﻼ ًﭼﻪ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﻬﻴﻪ ﻣﺮﻭﺭ ﺑﻪ ﺭﺍ ﺑﻘﻴﻪ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﺁﻭﺭﻯ ﺟﻤﻊ ﺍﺳﺖ . ﺑﺪﻳﻦ ﺭﻭﻯ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻣﻘﺪﺱ ّﻣﺤﻔﻞ ﻣﺮ ﺍﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻗﺴﻤﺖ ﮐﺰﻯ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺭﻭﻯ ﺍﺯ ﺍﻟﻮﺍﺡ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻣﺒﺎﺭﮐﻪ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻳﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻭ ﺗﺪﻭﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﻗﺪﻣﺎﻯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻭ ﺣﮑﺎﻳﺎﺕ ﻭ . ٢ - ﻣﺤﻘ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻳﻦ  ﺮ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻈﺮ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻣﻔﺼ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ّ ﻧﻘﻄ ﺍﺯ ﻭ ﻪ ﻞ ﻧﻈﺮ ﻋﻼﻗﮥ ﻣﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻴﻠﻰ ﺧﻮﺩ، ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺑﻪ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎﻯ ﺑﺎﺷﺪ . ﺑﺮﺍﻯ ﻟﺬﺍ ﺁﻥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﺎ ﮐﻪ ﺍﻯ ﺍﻻﺿ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻊ ﺪﺍﺩ ﺭﻭﻳ ﺁﻥ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﺩﺭ ﺑﺎﺷﺪ ّﺷﺪﻩ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﮥ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺭﻭﻯ ﺍﺳﺖ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ . ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺑﻌﻀﻰ ﺩﺭ ﺍﮔﺮ ﻭ ًﻧﺴﺒﺔ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻣﺠﺴ ﺑﺮﺍﻯ ّﺍﻳﻢ، ﻢ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﻋﺒﺮﺕ ﻭ ﺍﻣﻮﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ . ٣ - ﻣﻮﺭ ﺍﻣﺮﻭﺯ ّ ﻧﻮﻳﺲ ﺭﻣﺎﻥ ﻭ ﺧﻴﻦ ﻣﺆﺳ ﻭ ّﻫﺎ ﮐﻮﺷﺶ ﭼﻪ ﻫﺮ ﺳﻴﻨﻤﺎ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺴﺎﺕ ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ ﻧﻤﻰ ﺑﺎﻻ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻣﺠﺴ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺒﻴﺎﻯ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﻭﻗﺎﻳﻊ ّﺧﺺ ﻭ ﻢ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻌﺮﺽ ﺩﺭ ﺑﻮﺩﻩ، ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺍﺧﻼﻕ ﻭ . ﺑﻪ ﻟﺬﺍ ﺁﻧﮑﻪ ﺟﻬﺖ ﻣﺤﻘ ّﺑﺮﺍﻯ ﺻ ﻭ ﻘﻴﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﺩﺭ ﻗﻠﻢ ﺎﺣﺒﺎﻥ ﺑﺎﻟﻨ ﻣﻮﺍﺩ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺑﻌﺪ ّﻫﺎﻯ ﺴﺒﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺷﻨﺘﺮﻯ ﻳﺎﺩﮔﺎﺭ ﺑﻌﻀﻰ ﺑﺎﺷﻴﻢ، ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻭ ﺷﺮﺡ ﺭﻭﻳ ﺩﺭ ّﻫﺎ ﻃﺮﺯ ﻭ ﻪ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺟﺎﻧﻔﺸﺎﻧﻰ ﺍ ﻭ َﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺷﮑﺎﻝ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺭﺍ ﺍﻋﺪﺍ ﺳﻠﻮﮎ ﺁﻥ ﻫﺎ ّﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻘﺪﻭﺭ ّﻣﺠﺴ ﻢ ﻭ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﺩﺭ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﻪ . ۴ - ﺑﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﺳﺖ، ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺫﮐﺮ ﻣﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺪﻻﻻﺕ ﻭ ﺍﻣﺮ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻓﻠﺴﻔﮥ ّﺣﻘ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺎﻧﻴﺖ ﻧﻤﻮﺩﻳﻢ ﺩﺍﺭﻯ ، ﻳﻘﻴ ﭼﻮﻥ ﻭ ﺁﺗ ﺩﺭ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻗﻄﻌﻰ ﻦ ﻋﻠﻤﻴﻪ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ّّﻴﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﺍ ﺗﻮﺍﺭﻳﺦ ﻗﺒﻴﻞ ﮐﺮ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ ﻫﺎﻯ ﻭ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺫﮐﺮ ﺍﺯ ﺩ، ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻻﺯﻣﮥ ﮐﻪ ﺗﻮﻗﻴﺮ ﻭ ﺍﺩﺏ ّﻧﮑﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﮐﺮﺩﻳﻢ ﺩﺍﺭﻯ ﻣﺘﺮﺟﻤﻴﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺩﭼﺎﺭ ﺭﺍ . ۵ - ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻮﺍﺡ ﺑﺎ ﺭﺍ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﻭ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﺗﺪﻭﻳﻦ ﻃﻰ ﺣﺪ ﺑﻪ ّﻣﺒﺎﺭﮎ ﻯ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗ ﺑﻮﺩ ﺩﺳﺘﺮﺱ ﺁﻧ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﻗﺴﻤﺖ ﺩﺭ ﻭ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻄﺒﻴﻖ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺍﻣﻀﺎﻯ ﻭ ﻣﻬﺮ ﺑﻪ ﺭﺍ ﭽﻪ ّﻣﻘﺪﺳﮥ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﺳﺖ، ﺭﺳﻴﺪﻩ ّّﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻪ . ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻭ ﺣﮑﺎﻳﺎﺕ ﻗﺴﻤﺖ ﺩﺭ

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2