آینده‌ی روحانیت

یﻨﺪە ﯾآ روﺣﺎﻧ � ﺖ ١٤٨ ش از ﺣﻘﻮق زﻧﺎن � ﺮ ﻓﻘﻪ ﮐﻨﺎر ﺑﺮود بﺨ � ﺟﻮاب ﺧﻼﺻﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ا � اﻋﺎدە ب ە � ﺷﻮد. ﭼﻨ ی ﻓﻘﻪ از ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﺰرگ بﺎزدارﻧﺪە ی اﺣﻘﺎق ﺣﻘﻮ ق ف ﻓﻘﻪ ت ﻞ اﻣکﺎﻧﺎت ﺑﺮای آﻧﻬﺎﺳﺖ و بﺎ ﮐﻨﺎر رﻓن � ﺴﻬ � ش ﻓﺖ و �� زﻧﺎن ﺑﺮای ﭘ ــــﻊ � زﻧﺎن � ﺗﺮ گ � و ﻓﺮﻫﻨ � ف ، اﻗﺘﺼﺎدی اﺟﺘﻤﺎ ﺗﻮاﻧﻨﺪ بﻪ اﻣکﺎﻧﺎت ﻗﺎﻧﻮی ﺑﺮاﺑ از ﻣﻮاﻧﻊ ﺑﺰرگ در ﻣﻘﺎبﻞ زﻧﺎن دﺳﺘگﺎە ﻓﻘﻪ �� ﺎﺑﻨﺪ. اﻣﺮوز � ﺮ دﺳﺖ ﻌﺖ اﺳﺖ. � ش و اﻣﺎ ﻫﻤﺎن ﺴﺖ. � ف ﻧ �� ﻌﺖ ﻫﻢ ﻓﺮاﺗﺎر � ش ﻃﻮر ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻢ، ﺧﻮد دﺳﺘگﺎە ﻢ ﮐﻪ � ت رخ دادە اﺳﺖ و بﻌﺪ ﺑبﯿن � ف اﺗﻔﺎ ی ﻢ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﻨن � ﺪ ﺑبﯿن � اﺑﺘﺪا بﺎ � ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮏ ﻣﺎﻧﻊ ﻋﻘﺐ ﺑﺮ � ﻌﺖ را بﻪ ﻋﻨﻮان � ش ﻢ دﺳﺘگﺎە � ﺗﻮاﻧ ا ﻢ. � ﻧ ﻪ �� ﮕﺮﮐﺸﻮرﻫﺎ ﭼﻪ ﺗﺠ � ﺪﮐﻪ د � ﺪ د � بﺎ ای داﺷﺘﻪ اﻧﺪ. ﺎن بﻪ دو ﮔﺮوە ﺑﺰرگ اﺻﻼح � ﻞ ﯾﻬﻮد � اﺋ � ﺑﺮای ﻧﻤﻮﻧﻪ در ا ﺷﺪە و ﻢ ﺷﺪە � ارﺗﻮدوﮐﺲ ﺗﻘﺴ ت ﺖ زﻧﺎن ﺣی � ﺖ ارﺗﻮدوﮐﺲ وﺿﻌ � اﻧﺪ. در ﯾﻬﻮد اﺳﺖ. اﯾﻨﻬﺎ بﻪ ﺻﻮرت ﮔﺮوە � بﺪﺗﺮ از ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ ﻫﺎی ﮐﻮﭼﮏ د ر � گ � ش ﻓﺘﻪ زﻧﺪ �� ﺟﻮاﻣﻊ ﭘ ﮐﻨﻨﺪ و � ﺪە � ﺣﻘﻮق زﻧﺎن را ﻧﺎد ی � ﮔ ً در � ﻧﺪ. ﻣﺜ � گ � زﻧﺪ � ﺎن ارﺗﻮدوﮐ � کﺎ ﯾﻬﻮد �� آﻣ و � ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻨﺎﺳبﺎت ﺟن ﻧﺤﻮە ی ﺑﺮﺧﻮردﺷﺎن بﺎ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﭼﻪ ﺑﺮای ﻣﺮد و ﭼﻪ ﺑﺮای زن � ی ﺟن )بﻪ ﺎر ﺳﺘﻢ � ﺴ � ( ﮋە ﺑﺮای زن � و ﮔﺮاﻧﻪ و ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ اﺳﺖ. در دل ﺟﺎﻣﻌﻪ ی وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﻫﻤﭽ � کﺎ ﮔﺮو �� ن ﻣﺜﻞ آﻣ ﻣﺪری ﻨﺎن ﻣﺜﻞ ﻗﺮن ﺷﺎﻧﺰدﻫﻢ � گ � زﻧﺪ ﯾﻬﻮدی � �� ﮐﻨﻨﺪ. اﻣﺎ ا ﻫﺎ بﺎ ﺷکﻞ اﺻﻼح ﺖ ﺷﺪە � ﯾﯿﻬﻮد در � گ � ﮐﺸﻮرﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ زﻧﺪ ﮐﻨﻨﺪ. � ﻞ را ﻣﺜﺎل � اﺋ � ﭼﺮا ا � ﺎل � زﻧﻢ؟ ﭼﻮن ﻓﻘﻬﺎی ﻣﺎ ﺧ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺎﻓﺘ ی ﻪ � ف ﻧ ی � ﺟﺪابﺎﻓﺘﻪ ﻫﺴتﻨﺪ و در اﺳﻼم ﻫﯿﭻ ﭼ ی ﮐﻨﺪ. اﻣﺎ اﯾ � ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﻐﯿ ﻦ ﻣﻘﺎوﻣﺖ � ﻫﺎ ﻋﻤﺪﺗﺎ زﻣﯿﻨﻪ ﻋﻮض � ﺎ � ﻂ ﺳ � ش ا � ﺮ � دارد و ا � ﺎ � ی ﺳ � ت ن بﻪ راﺣی ی ﺷﻮد اﯾﻦ ﻗﻮاﻧن ﺎری از روﺣﺎﻧﯿﻮن � ﺴ � . ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻋﻮض ﺷﻮﻧﺪ � درﮔﺬﺷﺘﻪ از ﺷﺎە ﺗﻘﺪﯾﺮ � ﮐﺮدﻧﺪ و ً ﺣﻔﻆ � ﮔﻔﺘﻨﺪ بﺪون ﺷﺎە اﺻ و