آینده‌ی روحانیت

ﺸﻪ � ر ﺪ ﺟﺴﺖ � ــــﺦ پﺪرﺳﺎﻻری بﺎ � ﺖ را در ﺗﺎر � و دﺳﺘگﺎە ﻓﮑﺮی روﺣﺎﻧ � ف ﻓﻘ ی ی ﻗﻮاﻧن ۱٤۹ ادارە ﺲ � ت رﺿﺎ ﺧﺎن ﺧﻮاﺳﺖ رﺋ ت وﻗئ ﺴﺖ. ﺣئ � ﺖ ﻣﻤﮑﻦ ﻧ � ی ﻣﻤﻠ ﺖ ﺷﺎە ﻻزم � ﺟﻤﻬﻮر ﺷﻮد بﻪ اوﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﻤﻠ دارد و ﺧﻮدت ﺷﺎە بﺎش. � ﮕﺮی � ن د ی � روﺣﺎﻧﯿﻮن اﻣﺎ اﻣﺮوز ﭼ ﺠﺎب � ا � ﺎ � ﻂ ﺳ � ش ا � ﻨﺪ ﭼﻮن �� ﮔ � ﮕﺮی ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻨﺪ. � ﮕﺮی ﺑبﯿنﻨﺪ و ﺟﻮر د � ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺟﻮر د ﺎن �� ت ﺟ ﻞ ﻫﻢ وﻗئ � اﺋ � در ا ب ﻣﺬﻫی � ﺎ � ﻫﺎی ﺳ ﺎن �� ﺎ ﺟ � ﺗﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻫﺎی ب ﻣﺬﻫی ﺳﺨﺖ گ � ف ﺧﺎﻧﻮاد ی ﻂ ﺑﺮای ﻗﻮاﻧن � ش ا � ، ﺗﺮ ﻗﺪرت ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺗﺮ ﺷﺪ. ا ﻞ از اﯾﺮان ﻫﻢ بﺪﺗﺮ اﺳﺖ. ﭼﺮا؟ ﭼﻮن � اﺋ � ﻻن ﻗﺎﻧﻮن ﻃﻼق در ا ارﺗﻮدوﮐﺲ � ش ﮐﺖ دارﻧﺪ و ﻧ �� ﺎ � ب در ﻗﺪرت ﺳ ﻫﺎی ﻣﺬﻫی ﮔﺬار ﻧﺪﮐﻪ ﻢ ﮐﻪ ﻓﻘﻪ و � ض ﻋﻮض ﺷﻮد. در اﯾﺮان ﻣﺎ بﻪ اﯾﻦ ﻣﺼیبﺖ ﮔﺮﻓﺘﺎر ی ﻗﻮاﻧن ﺎرﮔﺮﻓﺘﻪ � ﻢ را در اﺧﺘ � ﺣﺎ � � ﺎ � ﻓﻘﯿﻬﺎن ﻗﺪرت ﺳ ن دﻟ ی اﻧﺪ. بﻪ ﻫﻤن ﺪ � ﻞ بﺎ � ﻖ ﻣبﺎرزە �� از ﻃ � ن و دﻣﻮﮐﺮا ی ﻣﺪی ﺠﺎد � اﯾﻦ ﺗﺤﻮل را در اﯾﺮان ا � ﺧﻮا � ﺸﻪ � ﻞ ﻫﻤ � ن دﻟ ی ﮐﺮد. بﻪ ﻫﻤن ﻢ ﮐﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ �� ﮔ ﺖ � ﺎ ﺟنﺴ � ی زن بﻪ � در ﻓﺮاﯾﻨﺪ دﻣﻮﮐﺮا � ﮔﺮ � ن ﻣﻮﻗ ﻌی � . ﻞ ﺷﺪە اﺳﺖ � اﯾﺮان ﺗبﺪ � ﺧﻮا � � بﻪ دﻣﻮﮐﺮا ﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ � ﻢ ﮐﻪ ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ زن و ﻣﺮد بﻪ رﺳﻤ � رﺳ ت ﺣﻘﻮق زن پﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮد. وﻗی ن ﻧﻪ ی ﻗﻮاﻧن � ﺮ ﭼﺎرﭼﻮب اﺻ ��� ﺷﻮد ﻧﺎ ﻦ � ف ﺗﺪو ف ﻣﺪی ی ﻪ ﻗﻮاﻧن � ﻌﺖ بﻠ � ش ﻓﻘﻪ و ﺷﺪە ﺗﻮﺳﻂ ﻧﻤﺎﯾﻨگﺎن ﻣ ﻨﺘﺨﺐ ﺪ درﮐﻨﺎر ﻣﺮدم در ﻋﺮﺻﻪ � ﻣﺮدم ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد. ﻓﻘﻬﺎ بﺎ ی ﺟﺎﻣﻌﻪ ن ی ﻣﺪی ﺖ ﮐﻨﻨﺪ و ﻧﻪ درﻋﺮﺻﻪ � ﻓﻌﺎﻟ � ن دﯾﻦ از دوﻟﺖ ﺟﺪا ﻌی � . ی دوﻟﺖ ﺷﻮد � ت ﺟﺪا ن از ﻧﻬﺎدﻫﺎی دوﻟی ﺎ ﻧﻬﺎدﻫﺎی دﯾی � ﻮﻧﺪ. ﺷ ﻧﮑﺘﻪ ﻢ ﮐﻪ ﺣﻘﻮق زن و ﻣﺮد �� ﺮ ﺑپﺬﯾ � ﺪ ا � ﺲ ﻣﻌﺘﻘﺪ � . اﺳﺖ � ی ﻣﻬ ﺖ ﻓﻘﯿﻬﺎن وﺟﻮد ﻧﺨﻮاﻫﺪ داﺷﺖ � ﻤ � ﮕﺮ اﻣکﺎن ﺣﺎ � بﺎ ﻫﻢ ﺑﺮاﺑﺮ اﺳﺖ د � بﺎز � و راە ﺑﺮای دﻣﻮﮐﺮا ﺪﮐﻪ پﺬﯾﺮش اﯾﻦ ﺑﺮاﺑﺮی � ﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ � ﺷﻮد. آ ف ی ف ﭼﻮن در دﺳﺘگﺎە ﻓﻘﻪ ﭼﻨن ﻌی � ؟ ﺴﺖ � ﻣﻤﮑﻦ ﻧ � در دﺳﺘگﺎە ﻓﻘ