آینده‌ی روحانیت

یﻨﺪە ﯾآ روﺣﺎﻧ � ﺖ ١٦٠ ﺑﺮادرش ﺣﺎج ف در آن دوران آدم � آﻗﺎ ﻧﻮرﷲ ﻫﻢ ﻣﺘﻨﻔﺬ ﺑﻮدﻧﺪ. آﻗﺎﻧﺠ ﺎر ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪی � ﺴ � ﻠﻮر اﺻﻔﻬﺎن � ﺎ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻓﻮﻟ � ض ﻣﻨﺎﺑﻊ آن دورە � ﺑﻮد. در بﻌ � ف ﺧﺪای اﺻﻔﻬﺎن آن دوران اﺳﺖ. آن ﻫﻢ در دورە � ﮔﻔﺘﻨﺪﮐﻪ آﻗﺎﻧﺠ ای ﮐﻪ ﻇﻞ ﻦ ﻓﺮزﻧﺪ �� ﻢ اﺻﻔﻬﺎن ﺑﻮد ﮐﻪ ﺧﻮدش ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪﺗ � اﻟﺴﻠﻄﺎن ﺣﺎ اﻟﺪﯾﻦ � ﻧﺎ ﻤﭽﻪ ﺷﺎە ﺑﻮد. � ﺷﺎە ﺑﻮد و ﺑﺮای ﺧﻮدش ﻧ � ﮐﻪ آﺧﻮﻧﺪی ﻣﺜﻞ آﻗ � ﻢ در ﺣﺎ �� ﺧﻮاﻫﻢ بﮕ ﺎ ﻢ، از ﺳﻮی � ف دار � ﻧﺠ ﮕﺮ بﺎ اﺳﻢ � آﺧﻮﻧﺪ د � ﮕﺮ درﮔﻮﺷﻪ وﮐﻨﺎر ﺷﻬﺮ ﻫﻢ ک � د ﻫﺎی ﻣﺨﺘ ﻠﻒ ﺶ � ً ﭘ � ﻫﺴتﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺜ ﺎ واﻋﻆ � ﻧﻤﺎزﻧﺪ ﺎ ﻃﻠبﻪ � اﻧﺪ ﺴ � اﻧﺪ. اﯾﻨﻬﺎ ﭼﻪ بﺖ ت ﻃبﻘﺎی ای بﺎ آﻗﺎ � ف � ﻧﺠ � ﺗﻮاﻧﻨﺪ داﺷﺘﻪ بﺎﺷﻨﺪ؟ ﻧ ﺷﻮد اﯾﻨﻬﺎ ر ﮏ � ا دﺳﺖ ً بﺎ � ف اﺣﺘﻤﺎ � ﻣﺜﻞ آﻗﺎﻧﺠ گ � ﺪ. آﺧﻮﻧﺪ ﺑﺰر � د بﺎزاری ﺎری � ﻫﺎ و در ﺎ و ﻫ دﯾﻮان ت ی � ﺸ � ﺑ �� ت ک و ارﺗبﺎﻃﺎت ﺧ � ﺳﺎﻻران ﺑﺰرگ آن دورە ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺸ داﺷﺖ ﺗﺎ بﺎ ﻃﻠبﻪ ﺖ � ﺧﺎﺻ � �� ایﮐﻪ ﺣﺪا ت ﺎ ﺷﻔی � ف � اش ﺑﺮای آﻗﺎﻧﺠ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺻﺪای ﺮ � ﺎور ﺗﺎ ﺣﺪ را اﺟﺮا ﮐﻨﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ا � ف را ﺑ اشﮐﻨﺪﮐﻪ ﻓﻼی ﻗبﻞ ﻢ اﯾﻦ اﺧﺘﻼف ﻫﺴﺖ. � ﺗﺮ ﻫﻢ ﺑﺮو ﺪ � د � ﺠﻪ ﻣﻨﺠﺮ � گﺎە ﺷﻤﺎ بﻪ اﯾﻦ ﻧت � ت ﺷﻮد ﮐﻪ وﻗی ﻢ ا � ز ﺧﻮاﻫ ﮏ ﻃبﻘﻪ � ﻢ، ﭼﻮن بﺎ � ﺖ ﺻﺤبﺖ ﮐﻨ � روﺣﺎﻧ ﻣﻮاﺟﻪ � ی اﺟﺘﻤﺎ ﮑﺪﺳﺖ � ﮕﺮ اﻣکﺎن � ﻢ، د � ﺴت � ﻧ � ف ی ﮐﺮدن اﯾﻦ ﺻﻨﻒ از ﺑن رود. بﻪ اﯾﻦ � ﺐ ﻧ � ﺗﺮﺗ ﺪە � ﺗﻮان آن را بﻪ ﻋﻨﻮان پﺪ ﮐﺮد. ﺳ � ﮑپﺎرﭼﻪ ﺑﺮر � ای ﺆال ن اﻗﺘﺪار بﻌﺪی اﯾﻦ ﺑﻮدﮐﻪ ﻣبﺎی ب ﮐﻪ بﻪ ﺴﺖ؟ اﻣﺎ بﺎ ﺟﻮای � ﺖ ﭼ � روﺣﺎﻧ � ف ﻧ � ﺎ اﯾﻦ ﺳﺆال ﻣﻨﺘ � ﺪ، آ � ﺳﺆال ﻗبﻞ داد � ﮕﺮ ﻧ � ﺷﻮد؟ د ﺷﻮد ﺴﺖ ﭼﻮن � ﺖ ﭼ � روﺣﺎﻧ � ﺎ اﻗﺘﺼﺎدی � � ﺎ � ن اﻗﺘﺪار ﺳ ﺪ ﮐﻪ ﻣبﺎی � ﭘﺮﺳ �� ﺲ ﺳﺆال ﻏﻠ � . ﺴﺖ � ﮑپﺎرﭼﻪ ﻧ � کﻞ � ﺖ ﻧﻮ � روﺣﺎﻧ ﺷﻮد. ﺴﺖ؟ � ن اﻗﺘﺪار روﺣﺎﻧﯿﻮن ﻣﻘﺘﺪر ﭼ ﺪ ﻣبﺎی � ﺪ ﭘﺮﺳ � بﺎ