آینده‌ی روحانیت

ﺮ ﺟﻤﻬﻮر � ا ی � اﺳﻼ ﺗﺪاوم � ، ﺎبﺪ � ﺟﺰ ﻧﺎ ﺸ � از ﻊﯿ � دوازدە اﻣﺎ ق � بﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ ۱۹۳ ﺸﻪ � در اﯾﻦ اﻧﺪ ﺪە و � ﻫﺮ ﻋﻘ � ش و بﻪ ﻃﻮرک �� ع دﮔﺮاﻧﺪ � ﺎدﯾﻦ، ﻫﺮ ﻧ � ی ﺑن ﺟﺰ آن � ﻣﺮام و ﻣﺴﻠ ﺎﻓﺘﻪ، اﻧﺤﺮاف از � ﺖ � ﻠﻪ ﻓﻘﯿﻬﺎن رﺳﻤ � ﭼﻪ بﻪ وﺳ ﮐﻮب � ﺐ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪە و � ﻘﺖ و دﺷﻤﻦ ﺧﺪا و رﺳﻮل و اﻣﺎم ﻏﺎ � ﺣﻘ ﻧﺎن آ � ﺟﺎﯾﺰ وگﺎە واﺟﺐ ﺷﻤﺮدە ﮕﺮ در � د � ﺸﻪ بﻪ ﻧﻮ � ن اﻧﺪ ی ﺷﻮد. اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻤن ی � ﻢ ﺑﻮدە و ﻫﺴﺖ. ﺗﮑﻔ � ف ﺣﺎ ی � ﺎن ﻋﺎم اﻫﻞ ﺳنﺖ و ﻓﻘﯿﻬﺎن آن ﻧ �� ﺟ ﻠﻪ � ف ﻫﻤﭽﻮن اﺑﻦ ﺳیﻨﺎ بﻪ وﺳ � ﻠﺴﻮ � ﻓ ﻧﻤﻮﻧ � ت ﻣﺜﻞ ﻏﺰا ی ﺷﺨﺼﯿی ای از ﻪ ﺪە � ن ﻋﻘ ی ﺗﺮاوﺷﺎت ﭼﻨن ی ﻋﺎﻟﻤﺎن � ﻢ، ﺗﮑﻔ � ای اﺳﺖ. راە دور ﻧﺮو ش وﻃﻪ � ﻣ ﺧﻮاە ﮕﺮ، ﻧﻤﻮﻧﻪ � ﮑﺪ � ش وﻃﻪ ﺑﺮﺿﺪ � و ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن ﻣ ی بﺎرزی اﺳﺖ ﮕﺮ را دﺷﻤﻦ اﻣﺎم زﻣﺎن � ﮏ، ﻃﺮف د � . ﻫﺮ � ﺎدﯾﻦ ﻓﻘ � ﺪگﺎە ﺑن � از اﯾﻦ د � ﺪ اﻟﺰاﻣﺎت ﭘﯿﻮﻧﺪ بﺎ ﻗﺪرت � ﻔﺰاﯾ � ت ، ﺑ ﺪی � ﺎد ﻋﻘ � ﺴﺖ. ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑن � دا ﻫﺎی ﺎر � ی ﻫﻢ در اﺧﺘ ت اﺑﺰار اﺟﺮای وﻗی � ﺎن راﮐﻪ ﻃبﻌﺎ � وﻫﻤکﺎری بﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮوا � ﺎ � ﺳ بﺎﺷﺪ، ﻓﻨﻌﻢ اﻟﻤﻄﻠﻮب. ﺎرە � در ﺗﺎ � ﻪ اﺳﺖ. ﻇﺎﻫﺮا � بﻪ ﻫﻢ ﺷب � ﺶ ﻓﺘﺎوای ﻓﻘ � ف کﻢ و ﺑ ی � ی زﻧﺎن ﻧ ت ﻧﺨﺴﺖ ﺲ ﺟﻤﻬﻮر و ﺣئ � ﺎ رﺋ � ً پﺎدﺷﺎە � )ﻣﺜ � ﺎ � ﺳ � ب ی ﻋﺎ � ﮐﻨﻮن رﻫ ﻠﻪ � ﺮ و در اﯾﺮان اﺣﺮاز ﻣﻘﺎم وزارت( ﺗﻮﺳﻂ زﻧﺎن، بﻪ وﺳ � وز ی ﻓﻘﯿﻬﺎن ﺳ ت ﻨی و ﺳنﺖ ﺴﺘ � ﻧﻮﮔﺮا در ﺟﻬﺎن اﺳﻼم ﻣﺠﺎز دا � ﮔﺮا و بﻌﻀﺎ � ﺸﺪە و ﻧ � ﻪ ﺷﻮد. ً ﺧﺮوج زن از ﺧﺎﻧﻪ را � ی ی از ﻓﻘﯿﻬﺎن اﺻﻮ � ﻢ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز ﺷﻤﺎر ﭼﺸﻤﮕ � بﮕﺬر ﺣﺪاﻗﻞ بﺪون اﺟﺎزە � ت ﺑﺮادر ﺟﺎﯾﺰ ﻧ ﺎ ﺷﻮﻫﺮ و ﺣی � ی پﺪر ﺷﻤﺎرﻧﺪ. ﻣﻮاﺟﻪ اﺳﺖ. � ش � ﺖ � ن زﻧﺎن ﺣﺪاﻗﻞ در اﯾﺮان ﻫﻨﻮز بﺎ ﻣﻤﻨﻮﻋ آوازﺧﻮای ت ﮐﻪ زن را ﺪگﺎە ﺳﻨی � ً د � اﺻﻮ » واﺟﺐ اﻟﻨﻔﻘﻪ « ی ﻣﺮد و » ﻮرەﻋ « � ، داﻧﺪ � ﻧ � ﻣﻨﻄﻘﺎ ن ی ﺑﺮاﺑﺮ بﺪﻫﺪ. بﻪ ﻫﻤن � ن و ﺷﻬﺮوﻧﺪی ﺴﺎی � ﺗﻮاﻧﺪ بﻪ زﻧﺎن ﺣﻘﻮق ا ﻪ � ﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز اﻋﻼﻣ � دﻟ ش ﭼﻨﺪان ﻣﻘﺒﻮل ﻃﺒﻊ �� ن ﺣﻘﻮق ی ﺟﻬﺎی ﻦ � ﺮ و ﺗﺪو �� پ ﺗﺤ ﺴﺖ و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن در ی � ﻧ » ﻪ � اﻋﻼﻣ ش �� ی ﺣﻘﻮق � اﺳﻼ « � ﮕﺮ ﭼﮕﻮﻧﻪ � ﺴﺖ د � اﻧﺪﮐﻪ روﺷﻦ ﻧ ﺗﻮان آن را » ش �� ﺣﻘﻮق « ش ﻧﺪ. �� ﮏ ﭘﻨﺠﻢ � ض ﺣﺪود � ض ﻧﺪاردﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن در ﺣﺎل ﺣﺎ ت ﺧﻮاﻧﺪ. ﮔﻔن