آینده‌ی روحانیت

یﻨﺪە ﯾآ روﺣﺎﻧ � ﺖ ٢٠٦ ﮋە � ﺖ و � ﮕﺮ وﺿﻌ � از ﺳﻮی د ی ﮐﺸﻮر، از ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺮﻗﺮاری آزادی ﻫﺎی ﺖ، زﻣﺎﻣﺪاران � ﺎج بﻪ آراﻣﺶ ﻣﻤﻠ � و ﺿﻌﻒ دوﻟﺖ ﻣﺮﮐﺰی و اﺣﺘ � اﺟﺘﻤﺎ ﺴﻢ )ﺣﺰب ﺗﻮدە( و ﺟﻠﺐ � ﮐﺸﻮر را وادارﮐﺮدە ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺮای ﻣبﺎرزە بﺎ کﻤﻮﻧ ﻖ و اﺷﺎﻋﻪ �� ﺸ � ــــﺞ و � بﻪ ﺗﺮو � ﻗﻠﻮب ﻣﺮدم، ﺧﻮد رأﺳﺎ ﺎرە � ی دو ﻢ و ی ﻣﺮاﺳ ﻫﺎی ﺳنﺖ ﻞ، ﺣﻮزە � ن دﻟ ی ﻌﻪ اﻗﺪام ﮐﻨﻨﺪ. بﻪ ﻫﻤن � ﻣﺬﻫﺐ ﺷ ﻪ � ی ی ﻋﻠﻤ ف ﮐﻪ درﮔﺬﺷﺘﻪ ﺎی � ﺶ ﺑﺮ روﻧﻖ و اﻋﺘبﺎرش اﻓﺰودە ﺷﺪ و ﻣﻼ � ﺶ از ﭘ � ﻗﻢ، ﺑ ﺎرە ﻋبﺎ وﻋﻤﺎﻣﻪ � ﺖ را ﺗﺮکﮐﺮدە ﺑﻮدﻧﺪ، دو � بﻪ اﺟبﺎر ﻟبﺎس روﺣﺎﻧ ﺶ �� ی ﺧ ﺎە ﻇﺎﻫﺮﺷﺪﻧﺪ � ﺎرە زﻧﺎن بﺎ ﭼﺎدرﺳ � ﺎﻓﺘﻨﺪ. درﮔﻮﺷﻪ وﮐﻨﺎرﺷهﺮﻫﺎ دو � را بﺎز و ﻣﺴ ﺎﺟﺪ روﻧﻖ ﮔﺮﻓﺖ، ﺳنﺖ ش وع ﺷﺪ. � ب از ﻧﻮ ﻫﺎ و ﻣﺮاﺳﻢ ﻣﺬﻫی ب ﻣﺬﻫی ﻪ � ن ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ بﻘ ی � ﻫﺎ ﻧ ﻞ اﻧﺠﻤﻦ � ﺸﮑ � ی اﻗﺸﺎرﮐﺸﻮر بﻪ ﻫﺎ ن و ی دﯾی ب بﻪ ﻧﺎم ﺸکﻞ ﻣﺬﻫی � ن ی ت روی آوردﻧﺪ. اوﻟن ﻐﺎی � ﺎت ﺗبﻠ � ش � اﻧتﺸﺎر » اﻧﺠﻤﻦ � ﻐﺎت اﺳﻼ � ﺗبﻠ « ﻠﻪ � بﻪ وﺳ بﻪ ﻧﺎم � ی ﺷﺨ » ت ﻋﻄﺎء � دﮐ ﷲ ﭘﻮر ﺷهﺎب « در ﺗهﺮان ﺗ ﺲ ﺷﺪ � ﺄﺳ ١ ﻞ � ﺸک � ﮕﺮ � . بﻪ دﻧبﺎل آن، د ﻫﺎی ﻞ اﻧﺠﻤﻦ � ب از ﻗﺒ ﻣﺬﻫی ﺎن و �� ﺸﺠ � ن ، دا ی ﭘﺰﺷکﺎن، ﻣهﻨﺪﺳن � ﻫﺎی اﺳﻼ ن ی ن ، ﻫﻤﭽﻨن ی ﻣﻌﻠﻤن » ﺟﺎﻣﻌﻪ ن ی ی ﻣﺴﻠﻤن « ی ازی(، � ﺷ � ت ﻓﻘﯿ � ، ) ﺗﻮﺳﻂ دﮐ » ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻪ � ﺴ � ﺴﺎ � ی ﻟ ﺸﮑﺪە � ﻫﺎی دا ی ﻋﻠﻮم ﻣﻌﻘﻮل و ﻣﻨﻘﻮل « ، » ﻊ ﻣﺠﻤ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻣﺠﺎﻫﺪ « ﺖ � )ﺗﻮﺳﻂ آ ن و ﺷﻤﺲ ﷲکﺎﺷﺎی اﻟﺪﯾﻦ ﻗﻨﺎت آبﺎ دی(، ﺖ ﮐﺮدﻧﺪ � ش وع بﻪ ﻓﻌﺎﻟ � ﺲ ﺷﺪﻧﺪ و � ﺗﺄﺳ ٢ ن ﺳﺎل ی . ﺑ ن ﻫﺎی ۱۳۲۱ � ا ۱۳۳۳ ن ﺗﺤﺖ ﻧﺎم ﻞ دﯾی � ﺸک � ﮑﺼﺪ و پﺎﻧﺰدە � ﻪ، ﺟﺎﻣﻌﻪ، � ﻫﺎی اﺗﺤﺎد ت در � ﺖ، ﻫﯿﺌﺖ، ﺣﺰب، کﺎﻧﻮن، اﻧﺠﻤﻦ، ﮐﻨﮕﺮە، ﮔﺮوە، ﻣﺠﻤﻊ و دﻓ � ﺟﻤﻌ ﻞ ﺷﺪ � ﺸﮑ � اﯾﺮان ٣ . ﻫﻢ ن در راﺳﺘﺎی ی � ﺎت ﻣﺘﻌﺪدی ﻧ � ش � ، ب ﻞ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﻣﺬﻫی � ﺸﮑ � زﻣﺎن بﺎ از اﺣﺰاب و دﺳﺘﻪ � � ﺑﺮای ﺑﺮ � ﻐﺎت اﺳﻼ � ﺗبﻠ ﻫﺎ وﮔﺮوە ن ﻫﺎی دﯾی ش � ﻣﻨت ١ . ن ، داوود، ﺟ اﻣﯿی ﺎن اﺳﻼم، ص � ﺖ ﻓﺪاﺋ � ﻤﻌ ٤٧ . ٢ . ﻫﻤﺎن. ٣ . ن ﮐﻮﻫﺴﺘﺎی ﺴﻢ در اﯾﺮان، ﺻﺺ � ﻧﮋاد، ﻣﺴﻌﻮد، ﭼﺎﻟﺶ ﻣﺬﻫﺐ و ﻣﺪرﻧ ٦٨ - ٦٥ .