آینده‌ی روحانیت

یﻨﺪە ﯾآ روﺣﺎﻧ � ﺖ ٢٣٠ � ﺣﺪودی ﺣﺲ ی ﺧﻮد اﺳﺖ. اﻣﺎ ﮐﺮدن ﻣﺮاﺣﻞ ﻧﻬﺎی � ﺷﻮد و در ﺣﺎل ﺪ ﺷﺪە اﺳﺖ. � ﮕﺮ بﻌ � ﺴﺖ و د � ﺎد ﻣﺘﺼﻮر ﻧ � ﻓﺮض اﺻﻼح، ز ﮕﺮ اﯾ � ﺣﺎﻟﺖ د ﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ » ﮔﺬار « ﻔﺘﺪ و اﯾﻦ ﮔﺬار ﺧﻮدش � اﺗﻔﺎق ﺑ � ﺎرە � ﺪ در � ﺗﻮاﻧﺪ دو ﺟﻮر بﺎﺷﺪ. در اﯾﻨﺠﺎ بﺎ ﺸکﻞ � ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮔﺬار ت ﺑﺮای � از ﮔﺬار ﭼﻪ اﺗﻔﺎ � ﻤﻢ در ﻫﺮ ﺷک �� ﻢ بﮕ � ﺎﯾ � ﻢ، بﻌﺪ ﺑ � بﺤﺚ ﮐﻨ � ﺖ � روﺣﺎﻧ ﻞ � ﺧﻮدش را اﺻﻼح ﮐﻨﺪ و ﺗبﺪ � ﺮ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � اﻓﺘﺪ. ا ﮕﺮی ﺷﻮد � د � بﻪ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ ﺖ ﻫﻢ ﭘﻮﺳﺖ � ، روﺣﺎﻧ اﻧﺪازی ﺧﻮاﻫﺪ ت از ــــﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد. اﻟﺒﺘﻪ وﻗی � � ت اﯾﻦ روﻧﺪ را ﮐﺮد. ﺣی » ﺖ روﺣﺎﻧ � « � ﺣﺮف ﺖ بﺪﻧﻪ � � � ﻢ، ا � زﻧ � ﺖ را � ی روﺣﺎﻧ ﺖ � ﻢ وﮔﺮﻧﻪ اﻗﻠ ��� ﮔ ن ﺑﺮﺧﻮردار و روﺣﺎی - � ﺳپﺎ ﻫﺎ ﻓﺮق دارﻧﺪ. ﺪە � ﻣﺎ اﻻن بﺎ پﺪ � ی ﺳپﺎ - � ن ، ﺳپﺎ روﺣﺎی - � دﯾپﻠﻤﺎت، ﺳپﺎ - ﺮ و ﺳ � یﻨﻤﺎ ی � ﻏ ە ﻫﻢ ﻣﻮاﺟﻪ � ع آن ﻫﻢ ﺳپﺎ � ﮏ ﻧ � . ﻢ � ا - ﮏ � ن ﻌی � . ن اﺳﺖ روﺣﺎی ﺷﺨﺺ ﻫﻢ ی ض اﺳﺖ. اﯾﻨﻬﺎ وﻻی زﻣﺎن ﻫﻢ ﻋﻀﻮ ﺳپﺎە اﺳﺖ و ﻫﻢ روﺣﺎی ﺗﻨﺪرو ﻫﺴتﻨﺪ. ﮕﺮ � د � روﻧﺪ اﺣﺘﻤﺎ » � ﺗﺤﻮل ﺗﻌﺎﻣ « بﻪ اﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ � اﺳﺖ. ﺗﺤﻮل ﺗﻌﺎﻣ � ﺶ � ﻗﻮی ﭘ � ﮏ ﺟﻨبﺶ اﺟﺘﻤﺎ � ﮐﻪ ش از ﺣﮑﻮﻣﺖ بﻪ اﯾﻦ � ﺪ و بﺨ � آ � ﺠﻪ � ﻧت ر ﺸﺎن از دﺳﺖ ﻧﺮود � ن از ﺟﻤﻠﻪ ﺟﺎ ی � ﺳﺪ ﮐﻪ ﺑﺮای اﯾﻨﮑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼ ﻞ بﻪ اﻧﻘﻼب � ﺴﺘﺪ وﮔﺮﻧﻪ اﯾﻦ ﺟﻨبﺶ ﺗبﺪ � ت اﺳﺖ ﺟﻠﻮی اﯾﻦ ﺟﻨبﺶ ﻧﺎ � ﺑﻬ � ﺎﺳﺖ و ﻫﻢ در � ﺪﺋﻮﻟﻮژی و ﺳ � ﺠﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻫﻢ در ا � ﺷﻮد. در ﻧت ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻋﻘﺐ � ن ﺸﯿی � و ﭘﺮﺗﻘﺎل و �� ت ﮐﻪ در ﻟﻬﺴﺘﺎن و ﺷ � ﮐﻨﺪ. اﺗﻔﺎ ب اﻓﺘﺎد ﻣﺸﺎبﻪ ﻘﺎی ﺟﻨﻮی �� آﻓ ت اﺳﺖ. در اﯾﻦ ﻣﺪل، ﻓﺮآﯾﻨﺪ ف ﺣﺎﻟی ی ﭼﻨن ن ﺑﺮ اﻧﻘﻼب و ﺧﻮن ﮔﺬار ﻣﺒﺘی ﺰی ﻧﺒﻮد. ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﮐﺮد و � ر ﻋﻘﺐ ن ﮐﺮد و اﯾﻦ ﻋﻘﺐ ﺸﯿی � ت در ﺣﺪ ﻧﺎﺑﻮدی ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻫﻢ ن ﺣی ﺸﯿی � � ب ﺖ دوﻗﻄی � ﻔﺘﺪ روﺣﺎﻧ � ﺮ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﺑ � ﺶ رﻓﺖ. ا � ﭘ ﺷﻮد و ب ش از � ﺨ � � ﺖ بﺎ اﯾﻦ ﻓﺮاﯾﻨﺪ ﻫﻤﺮا � روﺣﺎﻧ ﮐﻨﺪ. اﯾﻦ کﻢ �� ﻨﻪﻫ ﻦ راە ﺑ �� ﺗ ﺮای ﮔﺬار