آینده‌ی روحانیت

روﺣﺎﻧ � ﺖ د � ﮕﺮ بﻪ ﺟﺎ � گﺎە � ﻗبﻞ از ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼ بﺎز ﻧﺨﻮاﻫﺪﮔﺸﺖ ۲۹ » ت از ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﻧبﺎﺷﺪ از ﻣﺠﺘﻬﺪﯾﻦ � ت ﮐﻪ کﻤ ی از اﻋﺼﺎر ﻫﯿﺌئ � در ﻫﺮ ﻋ ﺎت زﻣﺎن ﻫﻢ بﺎﺷﻨﺪ � ض ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻊ از ﻣﻘﺘﻀ ی و ﻓﻘﻬﺎی ﻣﺘﺪﯾﻨن « از ﻣ ﺎن � ﺴﺖ ﻧﻔﺮیﮐﻪ � ﺑ » ﺪ � ﻋﻠﻤﺎی اﻋﻼم و ﺣﺠﺞ اﺳﻼم ﻣﺮﺟﻊ ﺗﻘﻠ ﻌﻪ � ﺷ « بﻪ � ف � ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻌﺮ ﮐﻨﻨﺪ » بﻪ ﺸﻨﺎﺳﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﻮادی ﮐﻪ در � ﺖ �� ﺳﻤﺖ ﻋﻀ � ن ﻋﻨﻮان ی ﻣﺠﻠﺴن ﺷﻮد بﻪ ﮏ از � ﻧﻤﻮدە ﻫﺮ � ﺮە و ﻏﻮرر � دﻗﺖ ﻣﺬا آن ﻣﻮارد ﻣﻌﻨﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ بﺎ ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ی اﺳﻼم داﺷﺘﻪ بﺎﺷﺪ ﺪا ﻧﮑﻨﺪ و رأی اﯾﻦ ﻫﯿﺌﺖ ﻋﻠﻤﺎ � ﺖ ﭘ � ح و رد ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﻨﻮان ﻗﺎﻧﻮﻧ � ﻃ در اﯾﻦ بﺎ ض ت � ب ﻣﻄﺎع و ﻣﺘﺒﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و اﯾﻦ ﻣﺎدە ﺗﺎ زﻣﺎن ﻇﻬﻮر ﺣ ﻋﺠﻞ � ﺣﺠﺖ ﻋ ﺬﯾﺮ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد. � ی � ﷲ ﻓﺮﺟﻪ ﺗﻐﯿ « ن ی ﻫﻤن » ﻮرای ﺷ ﻧﮕﻬبﺎن « ! در دوران ﺳﻠﻄﻨﺖ رﺿﺎ ﺷﺎە � ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼ � اﻣﺮوزﺟﻤﻬﻮری و ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷﺎە ﻫﯿﭻ ﺸﺪ � اﺟﺮا � گﺎە اﯾﻦ اﺻﻞ دوم ﻣﺘﻤﻢ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎ اﻣﺎ بﻪ آن دﺳﺖ ﻧﺰدﻧﺪ ﺣﺎل آﻧ ی � را ﺗﻐﯿ � ﮑﻪ در ﭼﻨﺪ ﻣﻮرد ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎ ﮕﺮی بﻪ � ﺪ در ﻓﺮﺻﺖ د � اﺳﺖ ﮐﻪ بﺎ � ﻣﻬ � ع � دادﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺧﻮد ﻣﻮﺿ آن ﭘﺮداﺧﺖ. � درﺳﺖ ﻗبﻞ از اﯾﻨﮑﻪ � ف ﺑﻮد. و ی ﭼﻨن � ﺪ. ﻣﺘﻤﻢ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎ � ﻓﺮﻣﺎﯾ ﺖ � ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﻮد، روﺣﺎﻧ � اﻧﺠﺎم ﺑﺮﺳﺪ و ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎ � ش وﻃﻪ بﻪ � ﻣ ﺎرە ﺷﺪە ﺑﻮد. � دو ف ﻣﺮﮐﺰی ف ﻓﮑﺮی را ﻫﻢ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ. آﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﺳﺎزﻣﺎی ﺪ ﻣبﺎی � بﻠﻪ بﺎ ﺖ ﻧﺒﻮد ﮐﻪ دﺳﺘگﺎە � ﺤ � ﺴﺎ و ﻣﺴ � ﻧﺪاﺷتﻨﺪ و ﻣﺜﻞ کﻠ گ � ﺑﺮای ﻫﻤﺎﻫﻨ ت ﺷﺎن بﺎﺷﺪ. ﺣی � ﻣﺜﻞ پﺎپ بﺎﻻی � ﻣﺘﻤﺮﮐﺰی وﺟﻮد داﺷﺘﻪ بﺎﺷﺪ وﮐ ﺎ آﻗﺎی ﺑﺮوﺟﺮدی ﻣﺮﺟﻊ � ف ف ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺣﺎج اﺑﻮاﻟﺤﺴﻦ اﺻﻔﻬﺎی ﺮ ﮐﺴﺎی � ا � ﺪ � ﺗﻘﻠ ﺷﺪﻧﺪ بﺎﻻﺧﺮ ە ﻣﺮاﺟﻊ ﮕﺮی ﻫﻢ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺣﺮف ﺧﻮدﺷﺎن را � د � ع اﺳﺘﻘﻼل در درون ﺧﻮد اﯾﻦ ﻣﺠﺘﻬﺪان و ﻓﻘﯿﻬﺎن ﺑﺰرگ � ﮏ ﻧ � . زدﻧﺪ ن ﻫﻤﻪ وﺟﻮد داﺷﺖ. ﺑﺮای ﻣﺜﺎل، کﺎﻇﻢ ﺧﺮاﺳﺎی ﻣﺜﻞ گ � ﻓﺮد ﺑﺰر � ی آرای