آینده‌ی روحانیت

بﻌﺪ از اﻧﻘﻼب ﻫﻢ کﺎرﻓﺮﻣﺎ ی روﺣﺎﻧ � ﺖ و ﻫﻢ کﺎرﮐﺮد آن ﺗﻐ ی � ﯿ ﮐﺮدە اﺳﺖ ٤۷ ﻣﻄﻬﺮی اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ روﺣﺎﻧﯿﻮن ﻋﻮام ﮔﺮا ﻫﺴتﻨﺪ بﻪ اﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﺑﻮد ﮐﻪ ف ﻣﻄﺎﻟبﻪ ی کﺎرﻓﺮﻣﺎی آﻧﻬﺎ ﭼﻨن ای داﺷﺖ. اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺖ کﺎرﻓﺮﻣﺎ دارد. اﻣﺎ � اﺳﺖﮐﻪ روﺣﺎﻧ � ی ﻣﻬ ﻗبﻞ از آن بﻪ ﺖ � ش وﻋ � ﺪ ﻣ � ﺪﮐﻪ ﺑﺮای ﻣﻦ ﺟﺎﻟﺐ ﺑﻮد. ﮔﻔﺘ � ف ی اﺷﺎرە ﮐﺮد ی � ﭼ ش � بﺨ ﺖ ﺑﻮدە اﺳﺖ. بﻪ اﯾﻦ � ش از کﺎرﮐﺮد روﺣﺎﻧ � بﻪ وﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد بﺨ � ﺎ � ﺐ آ � ﺗﺮﺗ ﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪە � روﺣﺎﻧ � ﺗﻮانﮔﻔﺖﮐﻪ اﺳﺎﺳﺎ کﺎری ﻈﻪ ی ﻣﺤﺎﻓ در اﯾﺮان اﺳﺖ؟ � ، بﻠﻪ ﺗﻮان ﺑﺮای دورە ف ﮐﻪ ف ﻫﻤﺎن زﻣﺎی ﻌی � . ای در اﯾﺮان اﯾﻦ را ﮔﻔﺖ ً بﺎزاری � ﻣﺜ ن ی ﻫﺎ و زﻣن ت ﮐﻪ ﺎ وﻗی � . داران کﺎرﻓﺮﻣﺎی روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺑﻮدﻧﺪ روﺣﺎﻧﯿﻮن کﺎرﮔﺰار ﺣﮑﻮﻣﺖ � � ﻫﺎ ﺑﻮدﻧﺪ. بﻪ ﻃﻮر ک ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ا ﺮ � کﺎل � ن وﺟﻮد دارﻧﺪ ﮐﻪ راد ﮐﺴﺎی � اﻧﺪ و ﺧﻮاﻫﻨﺪ » وﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد « ﺎ ب � ﻪ ﻋبﺎ ﺖ � ﮕﺮکﻞ ﻫﻨﺠﺎرﻫﺎی ﻣﺴﻠﻂ درﺟﺎﻣﻌﻪ را بﻪ ﻫﻢ ﺑﺰﻧﻨﺪ، روﺣﺎﻧ � رت د در ﻣﻘﺎبﻞ آﻧﻬﺎ ﻗﺮار دارد و بﻪ دﻧبﺎل ﺣﻔﻆ » وﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد « ﺑﻮدە اﺳﺖ . � کﻢ �� ً ﺧ � ﻣﺜ ی � ض بﻪ ﺗﻐﯿ � بﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺣﺎ � ﺖ ﮐ � ﺪ ﮐﻪ در روﺣﺎﻧ � ﺑیﻨ از ﻣﺪاﻓﻌﺎن �� . ﻫﻨﺠﺎرﻫﺎی ﻣﺴﻠﻂ و ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻣﻮﺟﻮد در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻮد ﻣﻨﺎﺳبﺎت ﻣﻮ � � اﺻ ﺴﺖ ﮐﻪ � ض ﻧ � ﺖ اﺳﺖ و ﺣﺎ � ﺟﻮد، ﺳﺎزﻣﺎن روﺣﺎﻧ ی ی در آن رخ دﻫﺪ. � ﺗﻐﯿ ﺖ در اﻧﻘﻼب اﯾﺮان ﻣﺸﺎرﮐﺖ داﺷﺖ، و اﯾﻦ � بﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل روﺣﺎﻧ ت بﺎ ﺴﺒی � ﭘﺮﺳﺶ وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﻣﺸﺎرﮐﺖ در اﻧﻘﻼب ﭼﻪ ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ ﻣﺸﺎرﮐﺖ در � ف ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﺗﻔﺎﻗﺎ � کﺎری دارد؟ اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺮ ﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ � ﻞ ﻣﺎﻫ � اﻧﻘﻼب ﻫﻢ بﻪ دﻟ کﺎر ر ﺮا در � ﺖ ﺑﻮد ز � وﺣﺎﻧ دورە ﻢ درﺣﺎل ﻧﺎﺑﻮد � ﺪ و درﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﻬﻠﻮی آن ﻣﻨﺎﺳبﺎت ﻗﺪ � ی ﺟﺪ ت اض بﻪ آن و ﺑﺮای ﻣﻘﺎوﻣﺖ در � ﺖ در اﻋ � ﺷﺪن ﺑﻮد و ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ روﺣﺎﻧ